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SUMMARY:女人與海 - 洪瑞麟.陳家榮.曾仕猷.陳昭宏.胡文賢.林嶺森
DESCRIPTION:  \n女人與海\n藝術家 | 洪瑞麟.陳家榮.曾仕猷.陳昭宏.胡文賢.林嶺森 \n展期 | 2022.02.19 – 03.26 \n  \n↓ 瞭解更多關於藝術家 \n洪瑞麟 陳家榮 曾仕猷 陳昭宏 胡文賢 林嶺森 \n  \n  \n  \n  \n 
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LOCATION:阿波羅畫廊\, 大安區忠孝東路四段218-6號A棟2樓 (阿波羅大廈)\, 台北市\, 106\, 台灣
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SUMMARY:亞布恩．尤瑪 個展 ╳ 恆。好
DESCRIPTION:亞布恩．尤瑪 個展\n展期 | 2022.02.01 – 04.01 \n地點 | 恆。好 (屏東縣恆春鎮東門路2巷11弄2&4號)\n \n開放 | 週四 – 週二 11:00am – 8:00pm (週三休息) \n  \n原住民藝術家亞布恩．尤瑪，以乳膠漆為媒材，創作取自部落生活等生命經歷，省思身份認同的矛盾，及泰雅族社會對於性別的見解 \n→瞭解更多關於藝術家 \n  \n恆。好位於屏東恆春的蔬食餐廳，自2017年起，定期安排展覽展出的長期合作單位，成為阿波羅畫廊拓展南台灣的據點 \n→恆。好 臉書
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LOCATION:恆。好 HunHau\, 東門路2巷11弄4號\, 恆春鎮\, 屏東縣\, 台灣
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SUMMARY:ONE ART Taipei 2022
DESCRIPTION:2022 One Art Taipei / 1602 展房\n藏家預展 | 2022.01.14 (五) 13:00-20:00 \n貴賓預展 | 2022.01.14 (五) 15:00-20:00 \n公眾展期 | 2022.01.15 – 01.16 (六-日) 12:00-20:00 \n地點 | 西華飯店 (台北市松山區民生東路三段111號) \n  \nONE ART Taipei藝術博覽會將於2022.1.14-16於台北西華飯店舉行。阿波羅畫廊 1602房，展出十二位台灣優秀新銳藝術家：趙馥樂、洪司丞、亞布恩‧尤瑪、黃郁筑、李怡萱、王雯、曾詩涵、林玉雯、劉默霖、顏昱齊、黃彥鈞、郭俊佑 \n  \n#趙馥樂  將城市活動及建築體，分割成垂直水平，呈現出極簡的城市面貌 \n#洪司丞  試圖打破傳統繪畫的框架，活耀於NFT藝術領域 \n#亞布恩‧尤瑪 從夢境紀錄，省思自我身分認同的矛盾，與泰雅族父系社會對於性別的見解 \n#黃郁筑  夜裡的寧靜及解夢後的發想，堆疊成石塊般的造型，加上慵懶有趣的表情 \n#李怡萱 以土地記憶為主軸，描繪回憶中童年在農園的生活 \n#王雯  以漆畫創作，孔雀作為美好的意象，給予人生不同狀態祝福 \n#曾詩涵  膠彩柔和雅致的色感，融合細膩的筆法，表達一段脆弱的成長故事 \n#林玉雯  運用壓克力顏料呈現色調與肌理，以抽象表現風格敘述內心風景 \n#劉默霖  傳統水墨融入當代視角，以動物擬人的情感，表達人類與自然的關係 \n#顏昱齊  透過寫實又超現實創作的語言，讓認知的形物有不同的矛盾面向呈現 \n#黃彥鈞  紅銅形塑仙人掌的針葉附著於形體上，象徵現代人為求自衛，發展出進退得宜生活 \n#郭俊佑  疫情嚴峻期間，觀察自身所在的空間，將恐懼與不安感延伸出想像 \n 
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LOCATION:台北西華酒店\, 民生東路三段111號\, 台北市\, 台灣
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SUMMARY:暮光的植栽者 – 李怡萱個展
DESCRIPTION:暮光的植栽者 – 李怡萱個展\n開幕 | 2021.12.11 (六) 15:00 \n展期 | 2021.12.11-2022.01.22 \n地點 | 阿波羅畫廊 \n  \n「如小精靈的動物潛藏在畫面中各個角落，像夢幻仙境中出現的小動物在樂園裡恣意玩樂、躲藏，如同天使守護腳下這塊土地。」 \n李怡萱將父親耕種的植物躍身成主角，述說在菜園成長的土地記憶。運用裝飾性符號、二維圖式風格與蒙太奇營造畫面，以家的意象與傳統符號拼貼，表達傳承的精神。 \n「日出而作，日落而息，與土地共生共榮」，植栽者隨暮光時刻耕種的生命狀態。 \n李怡萱以壓克力顏料、岩彩顏料等複合媒材，染出層層暮光，塑造植栽者隨太陽週期作息的時間與空間氛圍，如薄霧罩染這個世代，植栽者努力耕種、為土地付出的精神性，於不同世代間激盪出情感連結的依附關係。 \n李怡萱為阿波羅畫廊與王道銀行教育基金會主辦的「構圖‧台灣」視覺藝術創作徵件計畫第二屆入圍者。陸續與畫廊合作參與「楊桃派Young&Top」、台南藝術博覽會、Whaaaaat’s Fair等展覽，今年獲選台北國際藝術博覽會MIT新人推薦。 \n本次是李怡萱首次在阿波羅畫廊的個展，期許怡萱持續激發潛力，用其藝術語彙構圖台灣。
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LOCATION:阿波羅畫廊\, 大安區忠孝東路四段218-6號A棟2樓 (阿波羅大廈)\, 台北市\, 106\, 台灣
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SUMMARY:黃歌川個展 – 虛擬展覽 |  Solo Exhibition by HUANG Ko-Chuan – Online Exhibition
DESCRIPTION:黃歌川 冰裂紋之美\n  \n進入展覽 \n(本檔已下線，歡迎欣賞其他虛擬展覽) \n黃歌川「冰裂紋蠟染」作品，呈現如冰裂開的紋路，變化無窮，充滿立體感，讓人不經意地想要觸碰。特別是，黃歌川用冰裂紋技法，來表現樹皮的紋路、水流動的波紋、山石的肌理等，增加畫面的趣味性。 \n國際冰裂紋蠟染畫先驅 ─黃歌川研發獨創技法，將傳統蠟染工藝，跨入現代繪畫領域，重新賦予蠟染新的生命，對世界蠟染藝術發展史上，留下不可磨滅的貢獻。因作品不可複製，獨一無二，在市場上極為稀有。 \n上世紀50年代，黃歌川參與台灣現代繪畫運動，與朱德群、楊英風、陳庭詩等人，分別創立「中華民國畫學會」、「中華民國版畫學會」等，為今日台灣藝術發展奠定基業做出貢獻。 \n作品入選世界三大藝術展之一的巴西聖保羅國際雙年展、歷屆全國美展(免審查資格)等國內外聯展與個展無數，並獲國立歷史博物館、福建省美術館等國內外機構與私人藏家典藏。 \n黃歌川其名列入文化部戰後台灣美術叢書，以及國史館民國人物傳記之中。國立歷史博物館從2021起，每年8月14日訂為史博黃歌川日。 \n  \n  \nThe Beauty of Ice-Crack Batik Painting by HUANG KO-CHUAN \nHUANG KO-CHUAN created works featuring patterns akin to cracks in the ice\, full of multifarious and stereoscopic sense\, tempting one to touch them. \nIn particular \, Huang expressed the patterns of objects such as tree bark\, water flowing waves\, mountain stone texture through Ice-Crack techniques to give his works a sense of playfulness. \nAs an international pioneer in Ice-Crack Batik Painting HUANG KO-CHUAN created the exclusive ice-crack batik dyeing technique. Huang elevating traditional handicraft batik into modern art forms while infusing it with new life. Huang made an indelible contribution to the global development of batik art. As his works are unique and one of a kind\, they are very rare on the market. \nIn the 1950s\, Huang took part in the Taiwan Modern Painting Movement and established the Graphic Art Society of the Republic of China\, the Art Society of the Republic of China\, along with Chu Teh-chun\, Yang Yu-yu\, and Chen Ting-shih . Such are Huang’s contributions to setting the foundation for Taiwan’s art development today. \nHuang’s artworks were selected for numerous solo exhibitions and domestic/international joint exhibitions e.g. Bienal de São Paulo in Brazil\, which is one of the world’s top 3 art exhibitions\, and highly sought after by institutions and private collectors in Taiwan and overseas\, such as National Museum of History Taiwan and Fujian Provinical Art Museum. \nHuang is listed in books on Taiwan’s post-war art development compiled by the Ministry of Culture\, as well as biographies of people from the early Republic published by Academia Historica. From 2021\, the National Museum of History has appointed Huang Ko-Chuan Day on August 14 every year.
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SUMMARY:街頭藝人：曾仕猷個展 – 虛擬展覽 Street Artist: Solo Exhibition by TZEN Sieur – Online Exhibition
DESCRIPTION:街頭藝人：曾仕猷個展 – 虛擬展覽\n  \n進入虛擬展覽 \n(本檔已下線，歡迎欣賞其他虛擬展覽) \n一九六〇年代的美國，社會內部的矛盾與不滿，興起反叛思潮的社會運動。一棟棟的高樓大廈，勾勒天際線，形塑出紐約繁華的城市樣貌。光鮮亮麗的背後，默默存在於城市角落的貧民窟，聚集一群不被社會重視的人。面對貧富差距大、失業、種族歧視等問題，加上社會充斥反叛思維的氛圍之下，以噴漆塗鴉在牆上，宣洩長期累積的壓抑情緒，表達對社會的控訴，一九七〇年代更興盛，發展出街頭藝術，成為美國紐約的獨特文化。 \n藝術家曾仕猷旅居美國紐約期間，為布魯克林及曼哈頓的街頭藝術感動。聽聞市政府決定拆除老舊建築，不捨當中的街頭藝術消逝，於2009-2010年創作約莫80件街頭藝人系列油畫作品。以畫筆著實紀錄老舊建築的塗鴉創作，融合想像力：人面半獸、跳著嘻哈舞蹈的舞者，抑或是冒著火花的人，表現人體各種可能，不僅增強畫面的視覺張力效果，流露藝術家對美國紐約的印象。 \n  \nVisit Online Exhibition \n(This Exhibition had ended\, welcome to appreciated other online exhibitions) \nRife with disparity and discontentment\, the 1960s saw a wave of countercultural ideas and social movements that formed one of the most tumultuous and divisive decade in American history. In New York\, towering buildings build up one after another\, weaving a spectacular skyline for the burgeoning metropolis. But lurking beyond the façade\, struggling in the slums of the city\, are the misfits. Under the rising tensions of countercultural ideas and issues of social disparity\, unemployment\, and racism\, they sprayed and splattered the conditions of their repression on street walls\, an act of accusation against the city itself. The rise of such art emerged as an unique culture of New York in the 1970s. \nDuring his time in New York\, Tzen Si-Eur was deeply moved by the street arts of Brooklyn and Manhattan. When the city government decided to begin demolishing old buildings\, Tzen Si-Eur was reluctant to see the lost of street art and began from 2009-2010 a series of some 80 oil paintings of street artists. From his brush flows the documentation and imagination of the arts in these buildings: a centaur\, a hip hop dancer\, a man bursting in flames\, and various conceptions on the possibility of the human body. These enhances the dramatic elements of the work\, as well as present the artist’s impression of the city.
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SUMMARY:Young & Top楊桃派(八) - 趙馥樂.郭俊佑
DESCRIPTION:Young & Top楊桃派(八) – 趙馥樂.郭俊佑\n開幕 | 2021.11.13(六) 15:00\n展期 | 2021.11.13 – 12.04 \n  \n「我一直在描繪城市風景的過程中進行具象到抽象的轉換，從繪畫形式上去抽離一些既定的意象，或是一些明確的符號，避免去陳述具有指向性的敘事。這種抽象化的活動對我來說是一種解放，我想把畫面回歸到最純粹的線條和顏色的情感之中。而在繪畫手法上，我盡我最大的可能去消除工具的質感，避免顏料堆疊，甚至是氣味，透過謹慎的繪畫行動去創造出近乎機械的畫面感。」──趙馥樂 \n在德希達的「解構」(deconstruction)概念中，解構是分析和閱讀的方式，也是批判與寫作的角度。馥樂利用「分析」、「閱讀」、「批判」和「寫作」這四個階段步驟去建立畫面的敘事。將建築物和其置身的場景進行分解、挖掘和揭示，創建出一個沒有所指的場域。 \n「2021五月下旬，因疫情日益嚴峻，開始待在家進行這一系列的油畫創作，由於對家裡層層堆疊的空間感到好奇，進而回溯至五六歲之時，對存在此空間感到的恐懼感及不安感提出一個再想像，至今，這些深刻的記憶猶存於心，藉此機會重新整理，回顧當時在場的種種感受。」──郭俊佑 \n郭俊佑 《儲存空間》是為自己到目前為止統整而成的內心世界，那些被化約後的概念，對自己的影響很大，從裡頭不難看出的物件比如游泳池夜海，自己深感這樣的孤獨；小時候最喜愛潛到游泳池最底部，望著沒有人游泳的池子裏，聽著過濾循環與水波沉靜的聲音，並且感到快樂，這種寂寞漸漸形成一種孤高感，一種很微妙的心理。畫面右半邊設置了水族過濾器與一個類魚缸且內有小空間，是一直以來內心嚮往的空間樣貌，也是形成自己的條件之一。 \n「楊桃派」以發掘台灣三十五歲以下藝術創作者、鼓勵藝術之原創精神，並扶植踏入藝術市場為目的。這次受邀的兩位藝術家趙馥樂及郭俊佑分別以不同的語彙及創作風格呈現出對於建築空間的詮釋。
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LOCATION:阿波羅畫廊\, 大安區忠孝東路四段218-6號A棟2樓 (阿波羅大廈)\, 台北市\, 106\, 台灣
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SUMMARY:2021 台北國際藝術博覽會 - 原住民新銳特區：蔣沛珊
DESCRIPTION:2021 台北國際藝術博覽會 – 原住民新銳推薦特區：蔣沛珊\n阿波羅畫廊於Art Taipei 2021也參與原住民新銳推薦特區，本次推薦新銳藝術家蔣沛珊。蔣沛珊是住在都市的一半泰雅族，在成長過程中經歷許多身份認同的矛盾問題，也以創作來反思泰雅父系社會中對於祖訓的性別不同見解以及夢境與部落生活的相互呼應，透過創作得到屬於自己的宇宙。 \n展位 | Ｔ0３展期 | 2021.10.21 – 10.25地點 | 台北世界貿易中心展覽一館 (台北市信義區信義路五段5號)
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SUMMARY:2021 台北國際藝術博覽會 - MIT新人推薦特區：李怡萱
DESCRIPTION:2021 台北國際藝術博覽會 – MIT新人推薦特區：李怡萱\n阿波羅畫廊於Art Taipei 2021也參與MIT新人推薦特區，本次推薦新銳藝術家李怡萱。\n藝術家李怡萱以壓克力顏料為創作媒材，以土地記憶為主軸脈絡，刻劃童年在農園中生活的成長回憶，表現近代社會朝向工業發展的過程造成的土地與自然變化，作品畫面上的空間利用構圖將日常生活環境常見的植物推向主角之位，感受人類對土地的長遠依賴關係，因此用心著墨於闡述、批註自然和人類之間不應存在的衝突與矛盾現象，強調如何共生共榮的與土地共存。 \n展位 | Q07\n展期 | 2021.10.21 – 10.25\n地點 | 台北世界貿易中心展覽一館 (台北市信義區信義路五段5號)
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SUMMARY:2021 台北國際藝術博覽會 Art Taipei
DESCRIPTION:2021 台北國際藝術博覽會 Art Taipei\n  \n展位：M03 + MIT: Q07 & 原民:T03\n策展主題：花火(Fireworks)\n藝術家：黃歌川‧江漢東‧曾仕猷‧戴壁吟‧洛貞‧林嶺森‧黃至正‧Mario Weinberg \n2021Art Taipei阿波羅畫廊將在三個展區與您見面! 在主展區M03我們將推薦八位藝術家的作品，分別為兩位已故前輩黃歌川及江漢東，資深藝術家曾仕猷、戴壁吟及洛貞，中堅輩知名寫實畫家林嶺森，以及新銳黃至正及Mario Weinberg。藝術家透過自身的創作語彙，傳達內心深處的情感，抒發對當下局勢及疫情的感觸。當東方的蠟染、水墨、手造紙和西方表現主義共處一室時，必產生對比卻耀眼的視覺花火! \n黃歌川1949年來臺定居，為古老的東方藝術研發出創新的「冰裂紋蠟染畫」技法，賦予蠟染新的生命，展出的三幅畫作是他1975年以抽象風格創作的蠟染作品。 \n江漢東作品主題取自兒時在長汀的記趣、童謠以及傳統節慶。透過色彩及線條，創作出充滿童真又具現代感的繽紛世界，展出的〈石榴的幻想〉即是他具代表作品之一。 \n曾仕猷於70年代在歐美從事行動及行為藝術創作，2008-10年間他把即將消逝的布魯克林及曼哈頓街的街頭塗鴉融入於80件百號的〈街頭藝人〉系列油畫創作，展出的作品皆是從系列中精挑細選。 \n戴壁吟於80年代參展瑞士Art Basel及西班牙拱之大展ARCO。深暗手造紙藝術的他，透過畫面的肌理及抽象符號來傳達主觀意識，展出的是他90代至千禧年後的創作。 \n今年五月剛在阿波羅畫廊舉辦個展的洛貞藉由藝術創作與自己對話，同時關注人的處境及探索存在的本質，展出皆為近兩年以貿易戰及瘟疫為主題的水墨作品。 \n林嶺森透過照相寫實風格，表現自然界的可塑性與理想化，進而超脫照像寫實的侷限。此次將展出他近兩年未發表過的櫻花系列。 \n黃至正運用金、銀、銅等箔材，及針線去重譯佚失的時間，縫線時令他想起罹患阿茲罕默的阿嬤，線的導向不僅喚起了兒時的記憶，也導向一種深刻的悼念及生命的同理，如〈詠嘆調〉系列作品般地抒情、優美。 \nMario Weinberg的抽象表現風格結合了平塗、厚塗、徒手、塗鴉等，搭配多媒材及奔放的色彩。展出均為他2019-2020年間於臺灣的創作。 \n另外，及原民新銳的扶植，並分別於Q07推薦李怡萱，於T03推薦蔣沛珊的創作。 \n期許這次規劃三個展場的作品能夠引起觀賞者的好奇心，並在交流中產生不同的解讀和碰撞的花火！
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LOCATION:阿波羅畫廊\, 大安區忠孝東路四段218-6號A棟2樓 (阿波羅大廈)\, 台北市\, 106\, 台灣
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SUMMARY:Solo exhibition by Mario Weinberg | 馬里歐 韋恩貝格 創作個展
DESCRIPTION:展期. 2021.10.22 ~ 12.22\n地點. 恆 好 屏東縣恆春鎮東門路2巷11弄4號\n開放時間. 週四~二 11:00~20:00 (週三休館)
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SUMMARY:洪司丞個展/ 行冊 大稻埕國際藝術節
DESCRIPTION:到城宴客 － 流水席+電塔+NFT – 洪司丞個展\n策展人: 張凱廸 \n展期 | 2021.10.03~10.31 \n開幕 | 2021.10.03 (日) 下午三點 \n藝術家導覽 | 2021.10.10 (日) 下午四點半 \n地點 | 行冊Walkingbook (台北市延平北路二段33號1~3樓) \n主辦單位 | 大稻埕國際藝術節 & 阿波羅畫廊 \n合作單位 | 友達光電 \n  \n「到城宴客-流水席+電塔+NFT」這個展覽結合了藝術家洪司丞不同時期的作品，分別透過油畫及數位載體呈現，探討傳統喜宴的象徵性、現代化而產生的環境破壞，以及當今在藝術界造成波盪的NFT區塊鏈藝術三個議題。作品在2021年10月第七屆的大稻埕國際藝術節期間在蔣渭水當年行醫的診所，也是當今「行冊」的三個樓層展出。 \n  \n「流水席」如同一年一度大稻埕國際藝術節的縮影，其熱鬧氛圍，彷彿一場喜宴。賓客們抱著愉悅的心情到來，為新人獻上滿滿的祝福！有喜餅禮盒、桌上鮮花、中式及西式喜宴菜餚、結婚蛋糕，而當今大都會已不再見流水席，此場景恐怕已成為大多數人的美好回憶。藝術家洪司丞透過十九幅畫作完整紀錄了一場喜宴，並透過動物擬人化，呈現溫馨又有趣的氛圍。 \n  \n行冊一樓的空間展出以「流水席」為主題的「動物喜宴系列」 及 「食物系列」。是洪司丞於2016年完成的油畫作品。 \n  \n如同流水席被大飯店所取代一般，純樸的西藏也因為時代的需求，政治的因素，難以避免現代化的「介入」。藝術家洪司丞在西藏藝遊期間觀察到高原上佇立著一座座電塔，如不斷繁衍的物種不停的增長。它們不只破壞了大自然的環境，更與傳統生活造成衝突及矛盾。「電塔」這個議題，運用「繁衍」概念，畫出如細胞般不斷分裂的動植物。畫面大量使用單色背景。作品《樹裡樹》運用鮮豔的橘色壓克力顏料做背景，描繪一棵被剖開的大針葉樹，繁衍出一棵棵小樹，反映西藏的山林景色。 \n  \n行冊二樓的空間展出九幅以「電塔」為主題的「西藏藝遊系列」。這些是洪司丞於2015年完成的壓克力顏料作品。 \n  \n現代化的建物，如同當今數位資訊科技日新月異，無可抵擋。因此藝術創作以及收藏的可能性，也已經不再局限於傳統的實體作品。由於虛擬貨幣的興起，區塊鍊藝術成為當今藝術市場最受矚目的議題。近年來藝術家洪司丞以IOYOI這個名字活耀於NFT界，作品深受關注。在數位藝術創作上，他專注於體素和繪畫的結合，並加入虛擬世界的空間元素。 \n  \n在三樓的「只能喝酒的圖書館」空間內藝術家洪司丞與友達光電合作，透過其獨步全球之藝術顯示科技AUO A.R.T.展出他近期的NFT數位藝術創作。
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SUMMARY:花見‧櫻狩 – 林嶺森油畫個展 Cherry Blossom Viewing – Solo exhibition by Lin Ling- Shen
DESCRIPTION:花見‧櫻狩 – 林嶺森油畫個展\n展期 | 2021年09月11日至10月19日\n\n\n開幕 | 2021年09月11日(六) 3pm\n\n\n與談 | 2021年10月02日(六) 3pm\n\n  \n     \n\n\n\n  \n  \n\n\n \n\n櫻花雖美，但花期甚短。從櫻花短暫的花期到近年的疫情，林嶺森對人、事，物稍縱即逝的定律產生了無力感。於是他藉由照像寫實的描繪，找出對生命救贖的著力點，企圖凍結時間，把一切的美好停留在畫布上。林嶺森提到: 「在冷靜、重複、理性、耐性，和計劃下架構出一個生命體，如母體懷胎十月般地慢性刻劃，體驗出植物緩緩成長的生命。每天拿起畫筆就是一點水珠的灌溉，每塗上一層色彩就是一抹陽光的照耀。」林嶺森把自己擬作一顆櫻花樹，每日吸收能量養分而逐漸成長茁壯，蘊釀在春天來臨時綻放，展現風華。如此模擬櫻花生長的創作，他個人認為是一種將心比心的繪畫，是對時間的崇高態度，也是對生命永恆的執著。\n\n\n \n\n\n七零年代照相寫實畫家克洛斯(Chuck Close 1940- )曾說過:「我的主要目的是把攝影的信息翻譯成繪畫的信息。」林嶺森將自己對於色彩和光影的敏銳度，透過高度寫實的油彩平塗技法，將花卉細膩的描繪，其驚人的逼真程度，比起照相機來有過之而無不及。然而在照相寫實的外在形象下，林嶺森更要表達是一種美與力的信息，正如同他所說: 「美是形象，力是內涵。耐力是美的，毅力是漂亮的，生命力是偉大的！」\n\n\n \n\n\n「花見‧櫻狩」是林嶺森從1992年至今第六度在阿波羅畫廊舉辦個展。這次將展出他近兩年來的十多件油畫新作。秋高氣爽之際，邀請您前來阿波羅畫廊賞櫻!\n\n  \n                       \n  \n                        
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SUMMARY:伍隱拾逸 – 劉洋哲油畫個展 ╳ The One南園
DESCRIPTION:伍隱拾逸 – 劉洋哲油畫個展\n展期 | 2021.08.26 – 2022.08.31 \n地點 | The One南園人文客棧 (新竹縣新埔鎮九芎湖32號) \n  \n以“伍拾”為策展發想，將油畫創作資歷超過伍拾載的藝術家劉洋哲，及歲數步入伍拾的熟齡〈新大人〉做結合。讓下榻於此的〈新大人〉，在身心沉浸於山林美好之時，亦可與新竹在地知名藝術家劉洋哲藝術創作，來一場近距離地對話。 \n南園這座如世外桃源般的山林莊園，一直是不少人想隱山歇心的宿旅首選。2018年起，The One團隊與阿波羅畫廊以“共好”的精神攜手合作，將藝術進駐於南園同心樓的公共空間，以及各個廂房裡，讓來此隱山歇心的旅人們，也可恣意游於藝術之間，深入體驗台灣原創藝術能量與實力。此次個展精選了28件劉洋哲近十年來所創作的作品。劉洋哲擅長以具象來描繪古蹟、文化景觀與各地風景名勝，這也與他念舊惜情的個性有關。另一方面，他也擅於描繪靜物，縝密的構思與精確的構圖，對比的色彩搭配裝飾性的圖騰，企圖捕捉時代潮流的精神，也是紓解鄉愁情緒的表現。 \n此次個展也將結合古典吉他現場演奏，擔任演出的是享譽國際的古典吉他演奏家劉士堉，他也是藝術家劉洋哲的兒子 \nThe One團隊與阿波羅畫廊共同策畫這場藝術饗宴，邀請不再汲汲營營逐利，想找回自己的〈新大人〉，一同下榻於南園體驗超然無累《伍隱拾逸》之旅。 \n  \nThe One官網
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LOCATION:The One\, 九芎湖32號\, 新埔鎮\, 新竹縣\, 台灣
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SUMMARY:無相山 – 洛貞個展
DESCRIPTION:無相山 – 洛貞個展 Mountain beyond appearance – Solo exhibition by Lo-Tsen\n開幕 Opening | 2021.05.15 (六) 15:00 \n展期 Duration | 2021.05.15 – 延期至08.26 \n  \n     \n  \n洛貞的藝術創作歷程始於七零年代，在她仍是二十出頭的桃李年華，是一位外貌溫婉做事認真且執著的女性藝術家。長年不斷地從藝術創作中與自己對話來探索心靈的世界，並堅持著自己所追求的風格，因而逐漸發展出屬於她自己的面貌，不隨波逐流。 \n臺灣知名藝術家兼策藝術評論家劉永仁提到：「她的繪畫作品歷經漫長的思考與提煉，從具象、變形到抽象風格，鏤空的人體、物象也逐漸崩解蛻變至純粹的造形結構。洛貞曾嘗試將繪畫語言自平面擴延為雕塑作品，同樣展現濃烈繚繞菤曲進入層洞之神秘意象。觀讀洛貞最新作力作《無相山》系列的墨線虛實更加精鍊細緻，水墨繪於宣紙顯然更適合她的創作形式，洛貞存乎一心的抽象水墨，在其整體的視覺脈絡之中，仍可以清楚辨識語境的延續，她不僅以藝術展現了內心獨白視界，而且適時釋放生命之困惑。」 \n從37年前(1984年)首次與阿波羅畫廊合作的個展、1993年的【心靈圖像系列】、1996年的【悲慟與喜悅系列】，來到2021年的【無相山】，洛貞娓娓而談：「經過幾十年的努力，我的生活終於可以如此簡單而美好，非常感恩。關注存在的處境及探索存在的本質一直是我生命的軸心與思考，從我歷次的個展主題及精神內涵即可一窺脈絡。」 \n洛貞將於五月中旬第四度於阿波羅畫廊舉行個展，這也是她睽違二十五年重回阿波羅畫廊舉行個展，將展出最新完成的水墨、彩墨平面作品，以及立體雕塑作品。 \n五月，春意正濃、百花齊放，誠摯邀請您蒞臨阿波羅畫廊，欣賞洛貞體現生命中之美好與感恩的藝術結晶。 \n  \nLo began creating art in the 1970s whilst she was in her early twenties – presenting herself as a gentle yet dedicated and persistent artist. Throughout the years\, she has relied on art as a way to both introspect and express herself\, in the process experimenting and developing a style that is distinctively hers. \nAs acclaimed artist and art critic Liu Yung-Jen once described\, “Lo’s works have gone through a long period of refinement and reflection\, as seen through the shift in her style from figurative to abstract. Her expression of hollow figures has gradually disintegrated and morphed into pure and unadulterated structures. Lo extends this practice onto her sculptures\, the entwining curves alluding to mysterious and secretive images. I’ve observed that her newest series\, the masterful ‘Mountain beyond appearance\,’ is one in which the silhouettes have become even more refined and meticulously delicate\, her usage of ink on paper further elevating her chosen style. Lo’s unmistakable abstract ink approach remains consistent\, yet this series is able to extend further into her ever-continuing inquiry of her inner thoughts and the paradoxes of life.” \nFrom her first solo exhibition at Apollo Art Gallery 37 years ago in 1984\, to her subsequent solo exhibitions with the gallery – “Images of the Mind Series” (1993)\, “Mourning / Celebration Series” (1996)\, the more recent “Mountain Beyond Appearance Series” (2021) – Lo-Tsen’s investigations have revolved around the same principles and themes. In the words of Lo-Tsen herself\, “I am very grateful that after decades of hardship\, hard work\, and searching\, I can finally call life simple and beautiful. Examining the essence of human existence and condition has been at the core of my life’s explorations over the years. This central inquiry has been and will continue to be an essential element of each of my solo exhibitions.”
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SUMMARY:WHAAAAAT’S 國際當代藝術博覽會
DESCRIPTION:參展藝術家 | Uwe Mertsch、Mario Weinberg、高永滄、洪司丞、李怡萱、顏昱齊 \n展期 | 2021.05.07 – 05.09 \n地點 | 台北喜來登飯店 \n  \n  \nWHAAAAAT’S – NOW！第二屆WHAAAAAT’S國際當代藝術博覽會將於2021年5月7至9日於台北喜來登大飯店盛大舉行。阿波羅畫廊【Room 869】將展出Uwe Mertsch、Mario Weinberg、高永滄、洪司丞、李怡萱、顏昱齊等藝術家。 \n秉著「極簡、單純即是美」的〔#Uwe Mertsch〕，畢業於德國杜塞道夫藝術學院(Kunstakademie Düsseldorf)。 「L1190-系列」是他將壓克力彩繪在3-4mm的木板上，以極簡的造型及流暢的線條來表現大自然風景的光景氛圍與質感。\n拼貼系列(Collage)則是運用多元的媒材，如壓克力、水墨、粉蠟筆、咖啡粉，呈現出基底，再將剪自於時尚雜誌的彩色圖片搭配印刷體的標題字，在畫布上重新排列組合，創作出一幅幅面貌獨特的作品。 \n〔#Mario Weinberg〕畢業於德國知名造型藝術大學敏斯特藝術學院，以抽象表現結合了街頭店家商標、廣告傳單等，以拼貼方式融入近期的創作中。期許觀者能從畫中引發思考，並在想法交流中產生碰撞及不同的解讀。 \n〔#高永滄〕以簡約的形、英文字母、數字，以及高雅又具有延展性的菱格紋等符號來取代複雜的百相。觀高老師的作品，猶如世界文學名著中的小王子發現其他小行星般的飛行旅程，探索知與未知的樂趣。 \n〔#李怡萱〕以壓克力顏料為創作媒材，脈絡以土地記憶為主軸，刻劃童年在農園中生活的成長回憶，表現近代社會朝向工業發展的過程造成的生態變化，作品畫面上的空間以電影蒙太奇手法去作為切割，利用構圖將日常生活環境常見的植物推向主角之位，身為農家子弟，她很能感受人類對土地的長遠依賴關係，因此用心著墨於闡述、批註自然和人類之間不應存在的衝突與矛盾現象。 \n〔#顏昱齊〕將日常所見的物件互相拼湊組合，試圖讓他們各自在不屬於自己原本的世界裡，擔任那看似合理的部分。創造出一個新的物種、新的視覺，好比我們時常身處在不同的環境，想盡辦法讓自己呈現出無違和的狀態，不斷的嘗試擔任好當下的角色。這是人們根據自己的自我認同，所形成相對應的行為或是心理狀態，而我們處在每個角色中，都有其該負的責任，在這角色的轉換中，期待能活在當下並享受其中。 \n最後一位是〔#洪司丞#IOYOI〕，他曾任板橋435藝文特區、空場Polymer駐村藝術家。並獲得國家藝文基金會、王道銀行教育基金會等獎助。勇於嘗試的司丞，近期關注於NFT數碼藝術與繪畫的結合，並已通過英國knownOrigin平台審核(註：提供藝術家展示及銷售數位藝術品的區塊鏈平台，並透過智能合約管理，安全地進行數位作品流通) 。作為臺灣NFT數碼藝術的先驅者之一，他已逐步摸索出屬於自己的一條路，並漸漸地獲得藏家的肯定。除此之外，司丞也通過講座等活動，無私與人分享及交流。 \n誠摯邀請愛好藝術的朋友們，一同前來與藝術進行一場近距離的互動。
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SUMMARY:八〇年代東南亞在台藝術家特展
DESCRIPTION:八〇年代東南亞在台藝術家特展\n參展藝術家 | 嚴以敬、龍思良、陳楚智、蕭學民、凌運凰、余元康\n開幕 | 2021.04.03 (六) 下午3點\n展期 | 2021.04.03 – 05.08\n地點 | 阿波羅畫廊 \n  \n二十世紀的八零年代初，臺灣畫廊已建立經紀代理制度，並一度成為新加波及香港優秀華人藝術家嶄露頭角的地方。成立於1978年的阿波羅畫廊，在八零年代初就開始陸續邀請東南亞優秀的華人藝術家來臺展覽。其中包括嚴以敬、龍思良、陳楚智、蕭學民、凌運凰、余元康。 \n嚴以敬(阿虫)從1982年起在阿波羅畫廊陸續舉辦過四次展覽。出生於廣州的他曾是香港知名的政治漫畫家，爾後移民美國，改以阿虫為名發表畫作。他以油畫、水彩以及水墨創作。醉心於風景及勸世畫的他，以藝術創作教導人活出豁達的人生。 \n龍思良出生廣州，後移居越南，以僑生身份回臺研習美術，並畢業於師大美術系。從1979-1984年曾受邀在阿波羅畫廊舉辦過三次個展。結合東方水墨之雅與西方水彩之美，畫出屬於他的獨特風格。作品聞名於華人藝術圈，更榮獲無數美術大獎的肯定。早年曾在台視擔任美術指導、聯合副刊畫插畫，並為張秀亞、余光中、古龍等知名作家繪製書封，更被封為「古龍御用封面畫家」。也是知名藝術團體「V-10視覺藝術群」成員。 \n畢業於新加坡南洋美專的凌運凰從1979-1983年在阿波羅畫廊舉辦五次個展。他從英國正統技法出發，融合東方風貌的水彩畫風，落筆生動、架構穩練、色彩明快，繪出透明水彩的流暢與澄淨，再以乾式淡彩堆疊，呈現出明暗對比的效果。題材多以生活周遭熟悉的景色為主，搭配慣有的柔和棕褐色調，讓畫面充滿溫馨感。 \n曾新加坡文化獎及韓國亞細亞藝術獎的陳楚智於1982-1993年間在阿波羅畫廊共舉辦過三次個展。注重現場寫生的他，多次在世界各地做過寫生考察的他，對臺灣的古厝及老街市集的濃厚鄉土色彩及多樣性最為難忘及感動，於是緊抓起畫筆捕捉這即將消逝的記憶，用他獨有的筆觸、線條、光影及色彩，留住那百年孤寂的滄桑美感。 \n曾於1988年在阿波羅畫廊辦過個展的余元康，以現代水彩來創作中國原始文化的題材，這也是藝術家奠定「個人風格」的分野。探索中華民族原始文化(新石器時代)，從純樸的造型原理當中探詢人性最純真的情感，得以突破後期形態各異的民族性、地域性所造成的疏離，找到藝術的共同性，也就是人性。並以自我探索出的「接觸面技法」，其技法主要效果是以較豐富和逼真的肌理質感，呈現出重量、粒子及光亮感，使觀者產生平面與立體的空間錯覺，將能更生動地表現出畫面的題材。 \n擅長以粉彩作畫的蕭學民，出生於馬來西亞。從1980年至今在阿波羅畫廊舉辦過四次個展。首展除了展出肖像主題的作品，更在展出期間接受預約於現場為人繪畫肖像。不僅用色嫻熟準確，更善用了粉彩輕柔細膩的質感，一筆一畫地勾勒出畫中肖像的面容，張張傳神、自然，有溫度亦有深度，並注入了他個人的浪漫特質。十多年間，於臺灣共畫了一千五百張以上的肖像，寫下了一頁臺灣肖像藝術的歷史。蕭學民曾說：『感恩…沒有臺灣鄉親的支持和鼓勵，我的人生必黯然失色，這裡的每一份恩情，都應該…抱著它，才是我真正的溫暖。』 \n阿波羅畫廊在2021年四月以「東南亞八零年代在台藝術家特展」為主題，展出嚴以敬、龍思良、陳楚智、蕭學民、凌運凰、余元康等六位藝術家的作品。 \n春意盎然的四月，誠摯邀請您蒞臨欣賞。
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SUMMARY:高永滄個展 | 恆。好╳阿波羅畫廊
DESCRIPTION:高永滄個展\n展期 | 2021.03.19 – 05.19\n開放 | 11:00 – 20:00 / 週三休館\n電話 | 08-8895626\n地點 | 恆。好 / 屏東縣恆春鎮東門路2巷11弄4號
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SUMMARY:2021 台南藝術博覽會 | 2021 Art Tainan
DESCRIPTION:2021 台南藝術博覽會 | 2021 Art Tainan\n參展藝術家 | 陳德旺、葉東進、高永滄、呂豪文、林嶺森、黃法誠、高橋行雄、Mario Weinberg \n展期 | 2021.03.12 – 03.14 \n地點 | 香格里拉台南遠東國際大飯店 \n  \n在俗世裡，借藝而居，接近藝術，尋回生活。自古至今，人們不斷地在追求理想的樂園生活。舉凡古代就有多位皇帝關注且詩詠「桃花源」。田園詩人陶淵明筆下的著名經典《桃花源記》，寫出人對理想樂園的追求。阿波羅畫廊試圖透過八位藝術家的作品在2021 Art Tainan的展廳中營造出一個隨手可及的美好生活空間。 \n前輩藝術家陳德旺認為繪畫是一種色彩與形式的永續研究，他以獨到的光影及多層次的色彩呈現《有樹的風景》與《淡水風景》。葉東進運用油彩蠟筆刻畫出層層堆疊的色彩，近年創作的《無所來去系列》描繪其心靈風景，畫面蘊含哲理，予人內心平靜之感。高永滄以線條和鮮豔的色彩，呈現富有童趣塗鴉的筆觸。他的《相思花寄遠》靈感源自夏目漱石的著作，引領觀者想像畫中的世界。林嶺森以照片寫實技法，將綻放於藍天下鮮豔欲滴的《花桃雙媚》凝結於畫面。日本藝術家高橋行雄在《彩之森的黑貓盯著遠處看》圖中透過色鉛筆，細膩地將貓的姿態及神情活現於紙面，貓毛也展現出蓬鬆感。呂豪文的銅雕作品奠基於素描，《猴》將猴子造型經由簡化和比例縮放，精煉的線條帶出俐落的形體。北極圈的雪景對於生活在亞熱帶的黃法誠而言，有著相當的吸引力。在《Abisko系列》中，他融入自身的想像，紀錄行旅北極圈的記憶。德國畫家Mario Weinberg運用複合媒材，在畫面上創造出抽象藝術的各種可能性。《Thanks for asking》是他旅居台灣期間，以自身的觀察，將其所挖掘的台灣元素融入作品。 \n期盼喜愛藝術的朋友們，經由藝術收藏實現美好的品味生活。 \n/ \n在俗世裡，借藝而居，接近藝術，尋回生活。阿波羅畫廊以八位藝術家的作品，在2021 Art Tainan營造美好生活空間。 \n前輩藝術家陳德旺以獨到的光影呈現《有樹的風景》與《淡水風景》。葉東進描繪的心靈風景予人平靜之感。高永滄的《相思花寄遠》靈感源自夏目漱石的著作。林嶺森將鮮豔欲滴的《花桃雙媚》凝結於畫面。高橋行雄使貓的姿態及神情活現於紙面。呂豪文的銅雕以精煉的線條帶出《銅牛》與《猴》俐落的形體。黃法誠在《Abisko系列》敘述行旅北極圈的記憶。Mario Weinberg將挖掘的台灣元素融入《Thanks for asking》。 \n誠摯邀請您前來台南，借藝而居，沉浸於藝術的理想樂園。
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SUMMARY:追憶的心象 – 江漢東版畫個展
DESCRIPTION:追憶的心象 – 江漢東版畫個展\n展期 | 2021.02.06 – 03.20 延長至03.27 \n開幕 | 2021.02.06 下午3點 \n地點 | 阿波羅畫廊 \n  \n  \n \n  \n1905年「橋派 Die Brücke」成立於德國德列斯登，其中兩位代表畫家赫克爾E. Heckel及克爾希納E. L. Kirchner以風格獨特的木雕版畫作品，為德國表現主義奠定基礎。1956年江漢東與秦松、李錫奇等在台北成立了「現代版畫會」，帶動版畫創作新思維，並深入於媒材的實驗和造型的研究。在文化素養甚為缺乏的時代，堅持自我的繪畫信念及創造表現，樹立了個人獨特的風格。 \n江漢東的作品曾入選巴西聖保羅國際版畫雙年展、美國舊金山國際版畫展等國際指標性版畫大展。1983年10月阿波羅畫廊首次舉辦江漢東個展。1992年由阿波羅畫廊主辦，文建會(現為文化部)贊助，於奧地利國家人文博物館舉行「江漢東畫展」。開幕當天400多位嘉賓對於他的作品莫不投以驚奇的眼光，也對臺灣現代藝術有更近一步的認識。 \n李仲生曾形容江漢東的創作如「追憶的心象」，不僅色彩繽紛且充滿著童趣，並結合超現實的表現。因此，阿波羅畫廊將此次的展覽命名為「追憶的心象」，並精選了二十幅60-80年代間的木刻版畫作品展出。誠摯邀請您前來觀賞！ \n             \n            
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SUMMARY:ONE ART Taipie 2021
DESCRIPTION:ONE ART Taipie 2021 藝術台北\n參展藝術家 | 黃彥鈞、黃至正、曾詩涵、林玉雯、劉默霖、趙馥樂\n展期 | 2021.01.15 – 2021.01.17\n地點 | 西華飯店 台北市民生東路三段111號\n展間 | 15樓 1522號 阿波羅畫廊 \n  \n  \n創作，是繁星花的花語。繁星花的樹脂可以提煉出松節油和松香，松香可以用作油彩的溶劑，繁星花對於藝術家有著密切的連結。繁星花的五朵花瓣，呈現星形；盛開時宛如星星群聚，散發耀眼的光彩。阿波羅畫廊以「繁星花語」為策展主題，集結六位如繁星閃爍的新銳藝術家，以不同的媒材，各自散發獨特的星光。 \n榮獲2020年第三屆「構圖．臺灣」視覺藝術創作徵件首獎的黃彥鈞，其「剛柔並濟系列」以紅銅形塑仙人掌的針葉附著於動物的形體，象徵現代人如仙人掌為求自衛，發展出進退得宜生活型態。 \n黃至正取材自柏拉圖著作，以墨、金箔等媒材創作「饗宴系列」，敘述人對愛情的期盼和追求靈魂的完整性。 \n曾詩涵以細膩的筆法，表現出膠彩柔和雅致的色感。「進入黑暗」面對恐懼產生的幻象，道出自我成長的過程。 \n林玉雯的「如花盛開」，利用壓克力顏料一筆筆作顏色堆疊，呈現亮麗的色彩，綻放出朵朵奔放的鮮花。 \n劉默霖運用傳統水墨，融入當代視角。「仲夏之夜」以動物擬人的情感，表達人類與大自然間的關係。 \n趙馥樂以德希達解構的概念，將置身的場景進行解構。「片段的太陽」透過解構把城市活動及建築體，分割成垂直水平，呈現出極簡的城市面貌。 \n新銳藝術家如黑夜裡閃爍獨特光芒的星星，期盼愛好藝術的朋友從「繁星花語」發掘與享受藝術的美好。
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