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SUMMARY:《次序之外》楊桃派Young&Top
DESCRIPTION:《次序之外》楊桃派Young&Top\n藝術家｜\n蘇泓諺.張凱閔.林禹良.江為彬\n展期｜\n2025.06.14 – 07.12\n開幕｜\n2025.06.14 (六) 15:00\n與談｜\n2025.06.21 (六) 15:00 \n  \n阿波羅畫廊所主辦的「楊桃派 Young & Top—新銳藝術家助長計畫」，致力於發掘與扶植三十五歲以下獨特且具潛力的年輕藝術家，透過展覽、資源引薦與藝術市場協助，為其建立當代藝 術生態立足的基礎，迄今已邁入第十二年。今年的主題為《次序之外》，邀請四位新銳藝術家蘇 泓諺、張凱閔、林禹良與江為彬，以各自的繪畫語言探問秩序與觀看的本質，展現當代創作者 對現實感知的敏銳反射與深層思辨。 \n《次序之外》並非混亂的代名詞。反之，像一種緩慢游移的狀態──在規則與例外之間試探，在 秩序與偏離之間推移。它是質疑的起點，也是將視線轉向邊緣的邀請，四位藝術家各自選擇了 不同的視角，走向秩序背後、主流未能容納之處。 \n蘇泓諺以黑白灰為主調，構築出既靜默又緊繃的視覺場域。他筆下的空間經常無人、無聲，彷 彿記憶的斷面或感官的殘響。這些作品不僅是單純的場景描繪，也是一種情緒的建築，一場針 對感知與記憶的實驗。 \n張凱閔以遊戲化的場景與模擬性的畫面構成為特色，呈現出介於真實與虛構之間的觀察角 度。他擅長從日常生活中擷取題材，轉化為帶有荒誕感的圖像結構，使人物彷彿陷入規則未明 的任務之中，如同一場靜默的模擬實驗，在秩序與混亂之間反覆運行。 \n林禹良多以森林、林道、夜色等自然場域為背景，人物與環境之間的關係緊密卻不明確，彷彿 屬於某種既定系統中的一部分。作品中的人物背對畫面、面容模糊及穿著類似服裝這些帶有 系統性卻難以定義的場景，表現出對生命觀察的解讀與詮釋，讓畫面在沉靜中浮現細膩且具 思辨性的感知體驗。 \n江為彬以水族缸造景為靈感，構築出如同微型生態系的繪畫世界。畫面中常見水草、石塊、飼 料魚與沉靜的空間佈局，在自由生長與理性編排之間取得平衡的秩序。他關注生命被觀看與 分類時所承擔的價值差異，透過這些微觀的水中場景，喚起對生命韌性與共生關係的再認識。 \n《次序之外》是一場在日常與潛意識之間的穿梭，是對時間、空間、存在與意義之不安定狀態的 凝視與捕捉。誠摯邀請您走入這場虛實交錯的展覽，感受四位新銳藝術家對日常、空間與生命 的獨到觀察。 \n 
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LOCATION:阿波羅畫廊\, 大安區忠孝東路四段218-6號A棟2樓 (阿波羅大廈)\, 台北市\, 106\, 台灣
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SUMMARY:《因緣起合》王雯漆畫個展
DESCRIPTION:《因緣起合》王雯個展\n展期 |\n2025.04.19 – 05.30\n開幕 |\n2025.04.19 (六) 15:00\n與談 |\n2025.05.03 (六) 15:00 \n  \n「生活取景，無論人事時地物。畫中取景，無論計劃先還是意外間。視野伴隨年齡增長，思維開闊隨之變化。從意識周遭的斑斕，到追尋嚮往的奇景。」── 王雯 \n  \n《因緣起合》匯聚了藝術家王雯在不同「機緣」或「際遇」下所捕捉的畫面與景色，這些影像或許來自於有意的安排，亦或是源自偶然的巧合。隨著歲月的流逝與人生經歷的增長，王雯的視野與思維逐漸拓展，她將日常生活中的自然景致與內心深處所嚮往的境界融合，並透過個人的情感與獨特視角，傳遞著人生中的每一場相遇，皆是因緣交織下的美好證明。 \n王雯以大漆作為創作媒介，巧妙運用雲母色粉、貝殼、蛋殼等天然素材，經過層層堆疊、打磨與推光，呈現出細緻的紋理與豔麗的色彩。漆畫的創作難度高且充滿不確定性，然而正因其無窮的可能性，深深吸引了她的心。王雯以鮮豔的色彩與華麗的構圖，描繪出世界的繁雜與多樣；超現實的畫面隱喻著她所期盼的理想世界。複雜的線條與筆觸，交織著各種材質，使得作品具有豐富的層次感。她的作品常以飽滿的構圖呈現，極少留白，這種強烈的視覺張力恰恰展現了她獨特的藝術風格。從孩童時期開始，王雯便對孔雀斑斕的羽毛印象深刻，這一元素成為她創作中的重要語彙，象徵著現代社會中人們對美好生活的嚮往與祝福。 \n藝術家王雯畢業於文化大學美術系研究所；曾獲得阿波羅畫廊與王道銀行教育基金會主辦之「構圖‧台灣」視覺藝術創作徵件計畫的參獎。她與畫廊合作，參與了多次重要展覽，包括臺北國際當代藝術博覽會Young Art、臺南藝術博覽會、《楊桃派Young & Top》、大稻埕國際藝術節聯展、《春妍夏艷》The One 南園人文客棧個展、恆春《恆·好》個展，以及臺北市藝文推廣處楊桃派十週年特展等。 \n此次展覽將呈現藝術家王雯近年完成的漆畫作品，並於2025年4月19日下午三點正式開幕，5月3日下午三點將舉行藝術家與談活動。誠摯邀請您蒞臨，共同欣賞！ \n  \n→ 王雯 簡歷\n→ 報名與談\n→ 虛擬展廳
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SUMMARY:2025 第四屆【構圖 ‧ 臺灣】視覺藝術創作徵件
DESCRIPTION:2025 第四屆【構圖 ‧ 臺灣】視覺藝術創作徵件\n時間｜延長至07.20\n資格｜20-35歲\n首獎｜30日維也納藝文體驗之旅\n入圍｜於王道銀行藝廊.阿波羅畫廊巡迴展出 / 入圍畫冊\n\n詳見 https://www.o-bankef.org/plans/1340\n\n\n\n藝術青年，站起來！\n構圖臺灣，邁向國際！\n\n\n\n2014年首次舉辦即獲得廣大迴響的「構圖‧臺灣」視覺藝術創作徵件，於2017年、2020年續辦第二、三屆徵件至今，成功引介多位入圍新秀於阿波羅畫廊、北中南大型藝博會及國際藝博會等藝術市場嶄露頭角，並透過阿波羅畫廊的專業指導，培植新銳們邁向成熟的藝術家之路，在現代藝術市場找到與藏家的連結。延續成績斐然的三屆徵件2025年王道銀行教育基金會與阿波羅畫廊再度攜手合作，舉辦第四屆「構圖‧臺灣」視覺藝術創作徵件，以扶植年輕藝術家為目的，提供巡迴展覽、國際藝文體驗、未來創作諮詢等獎勵，鼓勵臺灣年輕人積極拓展視野，並致力推廣具有臺灣風貌之原創藝術。\n\n\n\n首獎可獲得為期一個月的維也納藝文之旅津貼補助及阿波羅畫廊藝術指導一年。入圍作品可參與王道銀行藝廊及阿波羅畫廊巡迴展出。
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SUMMARY:冉茂芹 個展 ╳ 恆。好
DESCRIPTION:冉茂芹 個展 ╳ 恆。好\n展期 | 2025.03.21 – 05.21 \n地點 | 恆。好 (屏東縣恆春鎮東門路2巷11弄2&4號)\n \n開放 | 週四 – 週二 11:00am – 8:00pm (週三休息) \n  \n「畫雖⼩，卻可容天下啊！」── 冉茂芹 \n出生於中國湖南的冉茂芹，在肖像繪畫方面，冉茂芹畫風承襲俄羅斯畫派的細膩精準，醇厚的寫實功力，溫和高雅的色調，讓畫中的人物流露出優柔溫潤的氣質。除此之外，冉茂芹堅持以寫生的方式來完成油彩肖像畫，在面對面的互動和溝通中，更能精確地掌握對方的「形象」和「神韻」，並展現於畫布上。 \n  \n冉茂芹考進廣州美術學院附屬中學之後就開始畫小型油畫了。當時，中國正受到蘇聯油畫和歐洲印象派藝術的影響，小型油畫的風景寫生起初作為訓練色彩的一種手段，在融入中國筆墨技法的研究及運用之後，小型油畫逐漸轉變為表現力獨特的藝術品。 \n  \n先前受到疫情的影響，不宜外出到處寫⽣，於是冉茂芹就採購⼀些花果、陶器和⾦屬器⽫等等，在室內佈置成靜物寫⽣的場所。這些作品尺寸都不大，時間大多在三⼩時之內完成。⼀開始，起稿不能太過精細，顏料不宜摻油，稀了顏⾊調不準，形不可能細密，卻可以多在⾊塊上掙扎、尋找。 其結果正好呼應了油畫的本質要求：「⾊彩和筆觸」，還可以與寫實油畫照片化保持距離，回到油畫的⾊彩語⾔豐富、筆觸多變、顏料厚薄有致的特⾊！ \n  \n冉茂芹1965年畢業於廣州美術學院舞台美術專科。1980年移居香港，1987年於臺北阿波羅畫廊舉辦冉茂芹肖像個展，畫展獲得極大的迴響，隔年於臺北定居。在臺灣、中國及香港等地舉辦數次個⼈畫展，並屢獲海內外國際繪畫⾸獎。 \n  \n本次展出冉茂芹的油畫風景、靜物寫生，以及肖像畫，誠摯邀請您蒞臨參觀及欣賞！ \n  \n藝術家簡歷 → 冉茂芹 \n  \n恆。好是阿波羅畫廊位於屏東恆春的空間，自2017年起，定期安排展覽展出，為阿波羅畫廊拓展南臺灣的據點。 \n→恆。好 \n 
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LOCATION:恆。好 HunHau\, 東門路2巷11弄4號\, 恆春鎮\, 屏東縣\, 台灣
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SUMMARY:2025 台南藝術博覽會 624展房
DESCRIPTION:2025 台南藝術博覽會\n藝術家 |\n侯錦郎.劉洋哲.李羽娜.黃至正.李怡萱.李昕雨.郭俊佑.蘇泓諺.高橋行雄.裵秀英\n展房 | 台南晶英酒店 624 房\n→ 欣賞虛擬展廳 \n  \n《蘊蘊府城》\n臺南為清朝臺灣府的府城前身，是臺灣文化的發源地之一，也是臺灣藝術的重要發源地。「蘊蘊」是歷史與文化積累，藝術與創意產業的加乘，從荷蘭、明清到日治時期，再到現代，臺南歷經了多重文化的交融與塑造，更擁有數百年來的歷史文化積澱。不僅保存著過去的文化遺產，也在當代社會中不斷創新和發展，已成為臺灣舉足輕重的文化寶庫。 \nART TAINAN 2025阿波羅畫廊以《蘊蘊府城》作為展覽主軸，精選十一位不同世代的國內外藝術家，分別為侯錦郎(1937-2008)、陳昭宏(1942-)、劉洋哲(1944-)、李羽娜(1981-)、李怡萱(1990-)、黃至正(1988-)、李昕雨(1990-)、郭俊佑(1998-)、蘇泓諺(1998-)等為九位臺灣藝術家，以及高橋行雄(1946-)，和裵秀英(1973-)兩位日、韓藝術家，共計十一位參展。他們以各自獨特的視角和創作方式，融合府城的歷史文化與當代藝術元素，不僅突顯出臺南深厚的文化底蘊，也反映了當代藝術在地方文化脈絡中的創新與再造。 \n侯錦郎\n創作風格同時具有立體派的構圖造型與野獸派的色彩光影，題材以靜物、人物肖像、庭園風景為主。 \n陳昭宏\n在七○年代以描繪海灘女體與花卉於紐約藝壇出道，用攝影捕捉模特兒們生命中的瞬間，轉之化於畫布上。色彩鮮艷，畫面完整飽滿，微觀的視角更拉近觀者對於真實世界與模特兒之間的想像。 \n劉洋哲\n透過油畫將臺灣地景多樣性的面貌紀錄在畫布上，用美學來推廣珍貴的地景資源。陶藝創作者 \n李羽娜\n透過流暢的輪廓呈現女性人體造型，並運用柔和的釉色，表達對生命、愛，以及快樂等情感經歷的反思。 \n李怡萱\n將父親耕種的植物躍身成主角，述說在菜園成長的土地記憶。運用裝飾性符號、二維圖式風格與蒙太奇營造畫面，以家的意象與傳統符號拼貼，表達傳承的精神。 \n黃至正\n透過重新觀看過去的影像，洞見未明的事物，以各種泊材創作，探討人對於神的想像與追求，造就新的景象。 \n李昕雨\n創作帶有其「鬱感」的陰性抒寫筆調，及「插畫化」的表現手法來描繪女性、花卉、意識等主題。 \n郭俊佑\n創作以超現實主義結合幽默元素為主軸，充滿奇特及富有想像力的畫面，讓觀者感受到如同夢境般的奇妙與荒誕。 \n蘇泓諺\n將天生色弱轉為個人創作特色，呈現出單色調的冷冽質感，喚起內在深層的真實情感，單色組成的畫面營造出黑白電影氛圍，藉此探索生命的脆弱與持續。 \n高橋行雄\n出生於日本岩手，從1989年開始就以「貓」為主題，繪製出張張栩栩如生的作品。曾連續十年獲選參展法國LE SALON的他，在法國更是以「貓畫家」的美名備受肯定。 \n裵秀英\n出身韓國首爾，曾參與過40多項韓國政府機構及企業的公共藝術企劃，將帶來令人耳目一新的立體作品。 \n  \n十位藝術家豐富的創作形式，涵蓋雕塑、陶藝、油彩、膠彩、壓克力顏料、彩色鉛筆、箔材、AI、石版印刷等多種藝術形式，國內外藝術創作不僅拓展了府城文化的全球視角，更讓與會觀者在跨文化的對話中，全方位感受到府城的文化魅力。 \n  \n貴賓預展｜\n2025.03.13 (四) 15:00-19:00\n公眾開放｜\n2025.03.14-15 (五-六) 12:00-19:00\n2025.03.16 (日) 12:00-18:00\n地點｜台南晶英酒店 (台南市中西區和意路1號)
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SUMMARY:《連結美學》裵秀英個展
DESCRIPTION:《連結美學》裵秀英個展\n展期 |\n2025.03.01 – 04.05\n開幕 |\n2025.03.01 (六) 15:00 \n  \n在數位科技滲透生活每個角落的時代，藝術家裵秀英正重新定義藝術與電子之間的界線。她即將推出的個展《連結的美學》，邀請觀眾探索如何將廢棄的電子元件——例如舊的印刷電路板（PCB）——轉化為充滿情感的藝術作品。透過她創新的手法，裵秀英挑戰了人們對科技廢棄物的傳統認知，揭示其美學潛力與情感深度。 \n裵秀英（Bae Soo-young），1973年出生於韓國，是一位備受國際矚目的裝置藝術與公共藝術創作者。她畢業於大阪藝術大學藝術策劃學系，並於同校取得博士學位，學術背景深厚。自2006年在大阪舉辦首次個展以來，她的藝術生涯蓬勃發展，截至2024年，已在全球舉辦了26次個展，並參與超過100場國內外群展，足跡遍及洛杉磯藝術博覽會、非洲、加拿大及台灣等地，展現其作品的國際影響力。裵秀英不僅是一位傑出的藝術家，更是一位策展與設計的專家。她曾策劃並設計數十場展覽，並憑藉卓越的藝術貢獻，榮獲「2018 Sunple志願者競賽」文化體育觀光部長獎及第56屆思想美學獎。她的教學經歷同樣豐富，曾於木原大學、首爾數位大學及淑明女子大學任教，並擔任韓國觀光公社設計部門顧問。目前，她是城東區公共設計促進委員會成員，同時參與教育科學技術部的文化審查委員會、東京藝術大學高級藝術表現研究計畫，以及Kunst Doc藝術研究所的工作。 \n在公共藝術領域，裵秀英以其獨特的創意與社會關懷著稱。她創作了韓國新村的地標「新村Playbus」、首爾市政廳廣場的公共用水設施「Arisu Pipe & TV」，以及城東區纛島的三一獨立運動紀念碑，這些作品不僅成為城市景觀的一部分，更承載了深厚的文化與歷史意義。作為裝置藝術家，裵秀英的創作範疇廣泛且多元。她曾與LG Lacquer合作，設計氣墊粉餅的藝術裝置，並以南陽乳業的「美味GT牛奶」為靈感，運用電子電路創作獨特的作品。此外，她與三星電機合作，設計並製作小型紀念作品，作為禮物贈送給國內外100位CEO，展現其藝術與商業的完美結合。 \n裵秀英的作品深受各界青睞，被現代汽車公司、日本大阪國際醫院及首爾市政廳等機構收藏，數百件作品更被團體與個人珍藏。她的DMZ大型裝置展覽在韓國統一部的贊助下，由Gallery Park Young策劃，於烏頭山統一展望台展出長達八個月，成為探討和平與統一的藝術象徵。 \n值得一提的是，她的作品曾出現在G(I)-DLE偶像團體舒華拍攝的廣告中，進一步擴展其藝術影響力至流行文化領域。此外，她為韓國首個娛樂體育報紙《每日體育》設計了「韓國大音樂獎」的獎盃，該頒獎典禮於創立55週年之際，為韓國流行音樂產業樹立了新的典範。 \n未來，裵秀英的藝術影響力將持續擴展。由Studio Dragon組織、High Ground製作的tvN電視劇《Confidence Man KR》計劃於2025年下半年播出，劇中主場景將展示她的六件作品，進一步將藝術融入大眾娛樂，展現其跨界創作的無限可能。裵秀英以其獨特的藝術語言與社會關懷，持續在國際藝術舞台上發光發熱。 \n此次展覽聚焦於多個主題，包括「連結的美學」、「電子風景」、「數據」、「電子的呼吸」、「數位蛻變」、「連結的情感」以及「生命」。她賦予廢棄電子元件新生命的能力，挑戰了我們對「過時」的認知，促使我們在人工物中看見美，並在機械中感受情感。當我們站在數位與生物存在交織的時代邊緣，她的作品既是對進步的慶祝，也是對其影響的深思。透過她的藝術，裴秀英不僅展望未來，更啟發我們以正念、創造力，以及最重要的是，用「心」去探索未來。 \n裵秀英首次在台灣舉辦個展，展出三十件立體及平面之作品 ，使用多化化的質，，包括不鏽鋼及聚氨酯 。誠摯邀請您前來探索她發人深省的創作 ，並深探探藝藝術、科技與人際連結的交匯之處。 \n  \n→ 裵秀英 簡歷\n→ 虛擬展廳
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SUMMARY:《繁花似錦》
DESCRIPTION:《繁花似錦》\n展期 |\n2025.02.08 – 02.22\n藝術家 |\n黃歌川  侯錦郎  范振金  冉茂芹  陳昭宏  劉洋哲  胡文賢  Uwe Mertsch  陳淑華  林嶺森  林玉雯 \n渡過農曆新年，象徵新的一年開始，以及春天的來臨。以花為主題，展出藝術家們花的創作，散發春天綠意盎然的氛圍，歡迎蒞臨欣賞！
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SUMMARY:未來光 - 差異化時代的台灣青年膠彩畫家 聯展 ╳ 恆。好
DESCRIPTION:臺灣青年膠彩畫家聯展 ╳ 恆。好\n展期 | 2024.12.15-2025.02.15 延長至03.10 \n地點 | 恆。好 (屏東縣恆春鎮東門路2巷11弄2&4號)\n \n開放 | 週四 – 週二 11:00am – 8:00pm (週三休息) \n  \n隨著科技、政治、經濟、性別平權、文化等方面快速變遷，同時全球化思維浪潮興起，以及臺灣本土化意識覺醒，形成全球在地化，臺灣邁入「差異化時代」，使得臺灣當代藝術擁有更多元的表達方式和發展空間。 \n生活在臺灣「差異化時代」的青年世代膠彩畫家曾詩涵、李昕雨，在他們所具有「差異化」特質的作品中，呈現出臺灣當代藝術「全球化」的時代表徵，與「在地化」的多元文化發展現況。兩位藝術家的作品呈現如黎明前的微光，帶有冷冽的夜晚氛圍，也透著未來的光明希望，給予觀者對於未來世界發展，另一種可能性「光」的藍圖想像。 \n曾詩涵的創作聚焦於繪畫當下的個人「直覺」、「潛意識」與「宇宙意識」的連結，將調製的色彩顏料，視為光的振動、頻率，將元素如龍、精靈以及花的能量在作品中綻放，同時在繪畫的當下開展其內在心靈的嶄新旅程與未知體驗。 \n李昕雨以帶有「鬱感」的陰性抒寫筆調，及「插畫化」的表現手法，描繪女性、花卉、意識等主題。使用金屬、礦物粉末、雲母等媒材處理無可替代的「物理時間」。透過一日的恆星變化及各式燈光與作品之間的互動，產生的不同折射，將當下的「物理性瞬間」凝結於畫面。 \n本次展覽展現臺灣青年膠彩畫家在全球化與本土化交織下的創作力量，不僅呈現當代臺灣的多元文化風貌，同時引領觀者探索未來光芒的視覺和精神旅程。期盼年輕藝術家成為臺灣未來藝術界的明星，帶領臺灣藝術走向更廣闊的世界。 \n  \n恆。好是阿波羅畫廊位於屏東恆春的空間，自2017年起，定期安排展覽展出，為阿波羅畫廊拓展南臺灣的據點。 \n→恆。好
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SUMMARY:《穿越．川流》黃歌川105紀念展
DESCRIPTION:《穿越．川流》黃歌川105紀念展\n展期 |\n2024.12.14 – 2025.01.23\n開幕 |\n2024.12.14 (六) 15:00\n與談 |\n廖新田 國立臺灣藝術大學 藝術管理與文化政策研究所 教授\n2024.12.28 (六) 15:00 \n  \n水滴積累，匯聚成川，最終奔流入海，形成一個不斷循環的過程，如同黃歌川的創作，穿越川流，跨越時空，展現永恆。黃歌川擅長將東西方繪畫技法與風格，湧入創作思緒中，如泉源般匯集、碰撞、淨化、融合，孕育出他獨特的自主美學觀。他改良了古老東方“蠟染”技法，利用冰裂紋形成的肌理，表現山水或抽象藝術，增添豐富的層次感，創造出獨具一格的面貌及視覺效果。畫面既流露東方水墨的意境，又融合西方繪畫的色彩，展現出如同河川般的流動性和韻律，蘊含無限的生命力。 \n黃歌川的作品曾入選巴西聖保羅國際雙年展。他曾參與台灣現代繪畫運動，與朱德群、楊英風、陳庭詩等人創立了「中華民國畫學會」、「中華民國版畫學會」等，為今日台灣藝術發展奠定基業。 \n阿波羅畫廊每年舉行「巨擘薪傳」系列，以向台灣前輩藝術家致敬。正逢黃歌川105歲冥誕，藉由這次展覽來紀念這位藝術巨擘。本次主要展出十多件蠟染作品，另外也有複合媒材作品。歡迎蒞臨參觀！ \n  \n→ 黃歌川 簡歷\n→ 欣賞 虛擬展廳
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SUMMARY:回歸自然，從自然中淬鍊自己 - 陳政宏 個展 ╳ The One南園
DESCRIPTION:回歸自然，從自然中淬鍊自己 – 陳政宏 個展\n展期 | 2024.11.12 – 2025.04.30 \n地點 | The One南園人文客棧 (新竹縣新埔鎮九芎湖32號) \n  \n在藝術的道路上走走，一眨眼，想不到已過了半個世紀多。其間經歷了許多畫壇上的變動，如抽象、具象、本 土、國際、新舊風格、現代、後現代、E世代等。年事漸高，對這些已處之淡然，相反的在內心裡反倒出現一個「我是什麼？」的聲音，並且時常迴響著。 「回歸自然，從自然中淬鍊自己」是我從中得到的肯定答案，恩師吳梅嶺老師，為什麼總畫山水、花鳥，而從不厭倦？張義雄老師畫作的強項，是他所熟悉身邊的靜物，加以變化表現。恩師所崇尚的，無非是「自然」，從「自然」中，生活中熟悉的事物，提升自己的心靈，到高階甚而天人合一的境界。 與自然比起來，人本身沒有多偉大，何況人本身也是自 然的產物。因此，從自然中聆聽祂的聲音，了解祂要告訴我們的話語，進而能與祂合而為一\,達到心靈的最高境界，才是我們要一直努力不懈的。\n── 陳政宏 \n  \n\n#移動畫廊\n阿波羅畫廊成立以來致力於推廣藝術，藝術展出不局限於畫廊空間。自2018年起與異數悅遊 The One南園人文客棧 以「共好」的精神攜手合作，將藝術進駐於南園同心樓的公共空間以及各個廂房裡，讓來此隱山歇心的旅人們，恣意游於藝術之間，深入體驗臺灣原創藝術能量與實力。\n\n\n藝術家簡歷 | https://reurl.cc/NbjnA9\n展期 | 2024.11.12 – 2025.04.30\n地點 | The One 南園人文客棧\n地址 | 新竹縣新埔鎮九芎湖32號\n\n\n**參觀及遊園請電話預約**\n預約中心 | (02)2562-1777 週一至週六 09:00~18:00\n現場服務專線 | (03)589-0011#1101、1102\n\n  \n關於藝術家 → 陳政宏 \nThe One官網
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SUMMARY:島嶼．導語 | 劉洋哲80個展
DESCRIPTION:島嶼・導語 | 劉洋哲80個展\n展期 |\n2024.11.09 – 12.07\n開幕 |\n2024.11.09 (六) 15:00 \n臺灣是一座充滿魅力的島嶼國家，擁有獨特的自然景觀。不同族群先後遷徙至此，留下了豐富的歷史遺跡和文化資產。出生於新竹的藝術家劉洋哲，帶領大家探索臺灣、金門和馬祖，用畫筆描繪出各地景致，展現他對這片土地的深厚情感。劉洋哲的作品以鮮豔的色彩和寫實的風格著稱，他的風景、建築、陶盤和花果畫作都透出獨特的美感。透過油彩的層疊和筆觸，他在畫布上創造出獨特的肌理效果，如斑駁的痕跡和厚實的質感，不僅增加了畫面的層次感，也記錄了時間的流逝。他的創作主題多樣，經由縮放和構圖的巧妙布局，將不同元素融合在一個畫面上，引領觀者進入一個超現實的世界，充滿無限的想像空間。 \n劉洋哲今年邁入人生80，他充滿熱情地致力於藝術創作的心更堅定，透過作品表達對臺灣的關懷，記錄臺灣土地的美。本次展覽將展出他在2022至2024年間創作的二十餘件油畫作品，題材包括玉山、馬祖石屋、金門古厝、新竹的城門、田野、三合院以及淡水河的夕陽等。展覽將於2024年11月9日下午三點正式開幕，並於11月30日下午三點舉辦「繪畫與音樂的對話」，由劉洋哲和古典吉他音樂家劉士堉聯袂演出。歡迎大家前來參觀和參與！ \n  \n→ 劉洋哲 簡歷\n→ 欣賞 虛擬展廳
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SUMMARY:2024 台北國際藝術博覽會 ART TAIPEI | G05 展位
DESCRIPTION:2024 台北國際藝術博覽會 ART TAIPEI\n藝術家 |\n江漢東.劉耿一.冉茂芹.戴壁吟.黃秋月.林祐如.黃至正.Uwe Mertsch.Gabriela Medvedova\n展位 | G05\n欣賞→ 虛擬展廳 \n2024年台北國際藝術博覽會阿波羅畫廊的展位將以「大家族」的概念，結合九位不同世代及不同文化面孔的成員，時而互相影響，時而各自表現，呈現世代同堂，但不同表象的微型世界。其中包括七位臺灣，一位德國及一位斯洛伐克藝術家。作品透過不同的媒材，來闡述自我認知、文化差異，表現時代及世代的面貌。運用媒材包括油彩、壓克⼒顏料、天然漆、油性粉彩、水墨、螢光漆等，以及木雕。 \n臺灣現代繪畫先驅江漢東(1929-2009)是這個「大家族」的祖先。他以出生地方傳說及傳統節慶為主題，藉用細膩線條切割出人體及建築體，加上鮮豔色彩及飽滿豐富的構圖，烘托出具現代感的民俗風味，獨樹一格，影響後世。劉耿一(1938-)的大型油彩及粉彩作品張力十足，是他對現實無以妥協的回應，色彩及主題照徹自已渴望平靜、愛與自由的同時，散發出的憂愁及孤獨感。寫實派畫家和教育家冉茂芹(1942-)深受列賓學派的影響，筆觸純熟精練，作品展現出鮮活生動的寫實功力。尤其是肖像畫作，容貌入微、神情逼真，是許多繪畫學習者的資深典範。戴壁吟(1946-)在西班牙擁有多年的學習及生活經驗。回台後，他學習傳統製紙，並在手製紙上呈現抽象表現風格的畫面，創造出超越平面繪畫技巧的特殊肌理效果。戴壁吟的作品深受黃秋月的青睞。黃秋月(1965-)同樣以抽象表現風格來創作，並在傳統與現代、東方與西方、理性與感性之間，彰顯獨特的個人風格。林祐如(1985-)屬於這「大家族」的新生代，她透過漆藝的特殊質感及熟練的技法，來呈現微觀及宏觀的世界。黃至正(1988-)藉由嶄新的AI技術，產生主題、編列出構圖，並熟練的在壯紙表面鋪上金屬箔材，手工上色及線條勾勒，完成一幅幅獨具特色的平面創作。德國藝術家Uwe Mertsch(1962-)是這個「大家族」的第一位外籍成員。他秉著「極簡、單純即是美」的理念，創作出一系列普普藝術風格的平面繪畫及手感十足的立體木雕作品。第二位外籍成員則是出生於斯洛伐克的女藝術家加布里埃拉 · 梅德韋多瓦Gabriela Medvedova (1965-)。她的創作掌握了透明性、光線、形狀、材料和顏色，透過線條及色彩的構圖，呈現出光的現象。 \n以上九位不同世代及文化背景的藝術家們，在阿波羅畫廊的展區中，以創意表現、多元媒材呈現出「世代表象」。 \n  \n尊榮貴賓預展 |\n2024.10.24 (四) 12:00-21:00\n貴賓預展｜\n2024.10.24 (四) 15:00-21:00\n2024.10.25 (五) 11:00-14:00\n公眾開放｜\n2024.10.25 (五) 14:00-19:00\n2024.10.26-27 (六.日) 11:00-19:00\n2024.10.23 (一) 11:00-18:00\n地點｜台北世界貿易中心一館 (台北市信義區信義路五段5號) \n台北國際藝術博覽會 |\nhttps://2024.art-taipei.com/taipei/tw/
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SUMMARY:台北藝術週 Taipei Art Week
DESCRIPTION:台北藝術週 Taipei Art Week\n藝術家 |\n劉耿一.陳昭宏.冉茂芹.戴壁吟.黃秋月.黃至正.郭俊佑\n展期 |\n2024.10.19 – 10.31\n開幕 |\n2024.10.19 (六) 15:00\n地點 |\n阿波羅畫廊 \n  \n本次台北國際藝術博覽會期間，於10/19-10/31舉辦首屆「台北藝術週」。匯集台北市近70間畫廊、18座美術館等，總共超過100家藝術機構，全面展示視覺藝術的魅力與多樣性，呈現台北作為一個國際文化都市的活力與魅力。 \n阿波羅畫廊 | 世代表象\n以「大家族」概念，結合七位不同世代藝術家，呈現世代同堂但不同表象的藝術世界。透過不同媒材闡述⾃我認知、環境差異，表現出各世代面貌。 \n劉耿⼀作品張力十足，是對現實不妥協的回應，色彩及主題照徹自己渴望平靜、愛與⾃由的同時，散發出孤獨感。陳昭宏以超寫實享譽國際，擅長用畫筆來表現女性細膩皮膚、毛細孔伴隨汗珠、汗毛一起寫入畫布。寫實畫家冉茂芹受列賓學派影響，筆觸純熟精練，展現⽣動寫實功⼒。尤其肖像容貌入微、神情逼真，是繪畫學習者的典範。戴壁吟在⻄班牙有多年的學習及⽣活經驗。回臺後學習傳統製紙，並在紙上創造出超越平⾯繪畫技巧的特殊肌理。黃秋⽉以抽象表現風格來創作，在傳統與現代、東⻄⽅、理性與感性之間，彰顯獨特的個⼈風格。黃至正藉由AI編列出構圖，並在壯紙表⾯鋪上箔材，手工上色及線條勾勒，作品獨具特⾊。郭俊佑的畫作構圖簡潔和優雅的⾊調，細細觀看實為藝術家構築超脫現實的內⼼風景，呈現出內⼼沉澱的寧靜之感。以上七位不同世代及背景的藝術家們，以創意表現、多元媒材呈現出「世代表象」。 \n台北藝術週 官網 |\nhttps://taipeiartweek.tw/zh/
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SUMMARY:未來光 - 差異化時代的台灣青年膠彩畫家
DESCRIPTION:未來光 – 差異化時代的台灣青年膠彩畫家\n策展人 | 青木\n藝術家 | 曾詩涵、李昕雨、戈羽彤 \n✵展覽資訊✵\n展期 |\n2024.09.21 – 10.05 延長至10.11\n開幕 |\n2024.09.21 (六) 15:00\n與談 | 與談人：張禮豪 策展人&藝評家\n2024.09.21 (六) 15:30 \n隨著科技、政治、經濟、性別平權、文化等方面快速變遷，同時隨著全球化思維浪潮興起，以及台灣本土化意識覺醒，形成全球在地化，台灣邁入「差異化時代」，使得台灣當代藝術擁有更多元的表達方式和發展空間。 \n生活在台灣「差異化時代」的青年世代膠彩畫家曾詩涵、李昕雨、戈羽彤，在他們所具有「差異化」特質的作品中，呈現出台灣當代藝術「全球化」的時代表徵，與「在地化」的多元文化發展現況。三位藝術家的作品呈現如黎明前的微光，帶有冷冽的夜晚氛圍，也透著未來的光明希望，給予觀者對於未來世界發展，另一種可能性「光」的藍圖想像。 \n曾詩涵的創作聚焦於繪畫當下的個人「直覺」、「潛意識」與「宇宙意識」的連結，將調製的色彩顏料，視為光的振動、頻率，將元素如龍、精靈以及花的能量在作品中綻放，同時在繪畫的當下開展其內在心靈的嶄新旅程與未知體驗。 \n李昕雨以帶有「鬱感」的陰性抒寫筆調，及「插畫化」的表現手法，描繪女性、花卉、意識等主題。使用金屬、礦物粉末、雲母等媒材處理無可替代的「物理時間」。透過一日的恆星變化及各式燈光與作品之間的互動，產生的不同折射，將當下的「物理性瞬間」凝結於畫面。 \n戈羽彤以「頹廢美學」為出發，從宗教、神話、邪典中汲取靈感，建立其夢境與記憶遺跡之間的心靈國度。作品融合多國文化元素，將其重新組合，創造夢幻、神秘的氛圍，邀請觀者自由解讀其中的情感意象。 \n本次展覽展現台灣青年膠彩畫家在全球化與本土化交織下的創作力量，不僅呈現當代台灣的多元文化風貌，同時引領觀者探索未來光芒的視覺和精神旅程。期盼年輕藝術家成為台灣未來藝術界的明星，帶領台灣藝術走向更廣闊的世界。 \n  \n文 / 青木\n一、迎接台灣「差異化時代」的來臨 1975〜 \n (1) 科技發展 \n網際網路發展至今已有約30年，我們生活也進入了科技4.0時代，虛擬數位科技無所不在，不只連結人與人，也連結人與物、物與物，在2017年，上網人口佔全球人口總數的47％，達到38億人。而其對應的文化4.0時代 (2006年)，其特徵是「你就是文化」，我們社會發展也進入了所謂「自媒體時代」，連結應用數位資訊的便利性，在2020年，地球上每個人每秒鐘就會製造出1.7MB的資料量。 \n(2) 民主進程 \n在二十世紀後半葉的台灣民主進程，從1987年解嚴開始，1988年開放黨禁與報禁，1996年進行了第一次總統大選，2000年第一次非國民黨候選人當選總統，台灣進入第一次政黨輪替，2016年第三次政黨輪替。民主政治體制的快速發展，讓台灣社會朝向更為自由開放的方向前進，而這樣自由開放的時代氛圍，有助於降低社會群體約束控制力，讓身在其中的個人能夠朝向更為自由獨立方向發展。 \n(3) 經濟成長 \n台灣經濟起飛於1960年代 (1965〜1974年)，期間年平均經濟成長超過10％，被稱為「黃金十年」，而這樣經濟上快速成長一直發展到1990年代。所以這些年輕世代藝術家 (1975〜1995)生長於台灣經濟起飛之後的年輕世代，享受富裕經濟成果，且受到良好高等學院教育 (多是碩博士研究生)，都有助於獨立思考人格養成，並且有許多家庭環境能夠提供足夠經濟基礎，讓下一代能夠選擇從事發展喜愛的職業生活，與各自表述何謂成功人生的定義?而社會普遍擁有良好物質經濟基礎，有助於個人精神生活品質的培養提升，與迎接台灣社會「差異化」時代的來臨。 \n\n移民社會\n\n長久以來台灣一直處於移民社會的島嶼歷史背景，多元族群所組成的人口結構，與島嶼地理位置優勢所造成的國際貿易發達，誠如以上諸多特殊歷史、社會與地理等條件因緣際會，皆有助益於台灣「多元文化」環境的成熟發展。 \n\n兩性平權\n\n台灣兩性平權教育的落實，讓我們在日常生活中培養尊重異性的習慣與觀念，在位處東亞地區國家中，台灣女性相對而言能夠獲得較多自由發展獨立自主人格的可能機會。 \n\n後現代主義\n\n當今後現代主義中「去中心化」與「多元化」的時代精神特質，與強調尊重他者的差異性，如近期同志議題的同婚法案通過 (2019.5.17)的時代氛圍，都助於迎來「差異化」時代的來臨。 \n所以「差異化時代」在台灣當今社會的發生與發展，有其存在的必然性與必要性。 \n  \n 二、台灣青年世代的膠彩畫家 | 曾詩涵、李昕雨、戈羽彤  \n而台灣青年世代的膠彩畫家，普遍具備西畫素描訓練的長年基礎背景，且擁有多元媒材運用的養成背景。使其技法表現更為多元豐富，且媒材使用也更加廣泛多元，並不再局限於傳統膠彩畫的媒材使用範疇。 \n另外一個值得觀察的藝術現象，是「膠彩畫與水墨媒材、技巧、美學思想的進一步融合」，或許未來能夠發展成為具有台灣在地化藝術的地域表徵，與新時代、新風格的膠彩畫面貌方向；而不同於傳統日本畫，或是傳統中國畫。 \n還有一個值得觀察文化現象，是「全球在地化」時代發展趨勢，即同時具有全球化視野的時代表徵，與島嶼台灣在地化土地情感連結的地域特性。台灣青年世代膠彩畫家發展連結「國際化風格」的藝術時代表徵；且隨著台灣近四十年來「本土化意識」覺醒 (從1970年代台灣鄉土寫實美術發展至今)，藝術文化領域與島嶼土地的情感連結也更為深入，逐漸發展出有別於傳統膠彩畫，且具有台灣「在地多元文化」的未來可能性的新風格面貌。 \n目前生活在台灣「差異化時代」的青年世代的膠彩畫家 曾詩涵、李昕雨、戈羽彤三人，所具有「差異化」特質的作品，所呈現出台灣當代藝術之中「全球化」的時代表徵，與「在地化」的多元文化發展現況。或許也能夠提供給我們對於未來世界發展，另一種可能性「光」的藍圖想像。 \n藝術家曾詩涵的創作聚焦於繪畫當下的個人「直覺」、「潛意識」與「宇宙意識」的連結，並將調製的色彩顏料，視為光的振動、頻率，將元素如龍、精靈以及花的能量在作品中綻放，同時在繪畫的當下開展其內在心靈的嶄新旅程與未知體驗。 \n藝術家李昕雨的畫作帶有其「鬱感」的陰性抒寫筆調，及「插畫化」的表現手法來描繪女性、花卉、意識等主題。並使用金屬、礦物粉末、雲母等來處理無可替代的「物理時間」，透過一日當中的恆星變化（太陽、星辰）及各式燈光與作品之間的互動，所產生的不同折射來凍結住作品當中欲表達其「物理性瞬間」。 \n藝術家戈羽彤以「頹廢美學」為創作靈感泉源\,從宗教、神話、邪典中汲取繪畫素材，建立其基於夢境與記憶遺跡之間心靈國度。其畫作中的「異國情調」源於融合了世界各地的文化元素，並將其重新組合塑造，以提供觀者可自由解讀，或情感想像投射其中的「中性物件」。 \n  \n三、「未來光」的主題涵意有其二  \n一是青年膠彩畫家曾詩涵、李昕雨、戈羽彤三人的畫作風格，有著「清晨」(午夜後4時至7時)天剛亮時的調性，畫面呈現是將明未明的「微冷」暗夜、或是黎明清晨「微光」時分。 \n二是對於三位青年膠彩畫家的深深期許，期待其能成為未來藝術領域的明日之星。 \n清代乾隆皇帝的御製詩中，常見以「少貴似晨星」、「晨星真可貴」等，來形容文物的珍貴稀有。而我也願以此「貴似晨星」來形容三位青年膠彩畫家的畫作的珍貴性，與能給予觀者心靈所帶來如「晨星」的美好質地。
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LOCATION:阿波羅畫廊\, 大安區忠孝東路四段218-6號A棟2樓 (阿波羅大廈)\, 台北市\, 106\, 台灣
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SUMMARY:時光 - 劉耿一 個展 ╳ 恆。好
DESCRIPTION:時光 – 劉耿一 個展 ╳ 恆。好\n展期 | 2024.08.31 – 10.31 \n地點 | 恆。好 (屏東縣恆春鎮東門路2巷11弄2&4號)\n \n開放 | 週四 – 週二 11:00am – 8:00pm (週三休息) \n  \n一九八一年辭去教職之後，劉耿一開始走向專職藝術家這條路，初期題材以家園情懷為主，將自己對愛妻、親人和土地難以用語言或文字表述的情感，繪寫在畫面上。一九九O年前後臺灣面臨解嚴後的社會情勢，他從一位冷靜的旁觀者逐漸成為一位懷有社會使命感的創作者，創作出一系列社會景象的作品來表達理念與心聲。一九九八年起往返紐西蘭與臺灣之間的十餘年生涯，前後近15年與愛妻兩地往返的旅居生涯，不同的社會文化與自然環境，擴大了他的經驗範疇，發酵成為養份。讓他猶如重返青春一般，進入人生另一個開發期，創作轉為更深層的心境剖白，以及心靈需求的探索。近期重返南臺灣定居之後，他再度從林野自然尋求創作靈感。 \n  \n關於藝術家 → 劉耿一 \n  \n恆。好位於屏東恆春的蔬食餐廳，自2017年起，定期安排展覽展出的長期合作單位，成為阿波羅畫廊拓展南台灣的據點 \n→恆。好
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SUMMARY:默契 - 劉默霖水墨創作個展
DESCRIPTION:默契 – 劉默霖水墨創作個展\n展期 |\n2024.07.27 – 09.14\n開幕 |\n2024.07.27 (六) 15:00\n與談 |\n2024.08.10 (六) 15:00 \n  \n我們剛好都有空\n無約而至\n觀賞同一幅波光粼粼的風景\n墨水相契 心意相惜\n無論今昔\n此刻就是最好的默契\n── 劉默霖 \n  \n阿波羅畫廊將於7/27-9/14，舉辦水墨新銳劉默霖的首次個展。年輕而富有創造力的劉默霖，以西方點線面簡約形式，結合東方水墨皴擦點染技法，重新詮釋了傳統山水的排列組合。這次個展將呈現最新的創作，作品蘊含著對ESG理念的獨特詮釋與視角，期盼觀者通過藝術賞析，反思人類與自然環境之間的共生關係，串起你我共同關注於永續發展的實踐與行動的《默契》。 \n個展作品以水墨的留白技法，表現出這美麗而脆弱的生態。並將海龜、陸龜與白犀牛入畫，結合海洋生物、自然植栽，以及超現實表現的山水景觀，一筆一墨之融合不斷堆疊而成的氣韻氛圍，創造一幅幅波光粼粼的理想風景，這不僅展現了她對生物多樣性保護的堅定信念，也反映出她對媒材、形式和主題的深刻探索與實驗精神。 \n阿波羅畫廊致力於推廣創新和富有社會意義的藝術創作，誠摯地邀請您前來共同欣賞這場展現生態之美的藝術盛宴。 \n  \n藝術家簡歷 → 劉默霖
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SUMMARY:2024 台中藝術博覽會 1102展房
DESCRIPTION:2024 台中藝術博覽會\n藝術家 |\n冉茂芹.陳昭宏.戴壁吟.葉東進.呂豪文.黃秋月.黃法誠.洪司丞.黃至正.Uwe Mertsch.Mario Weinberg\n展房 | 台中日月千禧酒店 1102 房 \n《形。非形》 「形」是具象；「非形」為抽象。2024臺中藝博阿波羅畫廊藉由具象與抽象作品交融，以主題《形。非形》展出11位藝術家的作品，具象為冉茂芹、陳昭宏、葉東進、呂豪文、黃法誠、洪司丞、黃至正、Uwe Mertsch；抽象為戴壁吟、黃秋月、Mario Weinberg。 \n📢 點選藝術家名字可查看簡歷 \n冉茂芹 1942\n冉茂芹多次獲得全國美展入選、《美國肖像畫家協會》年會第一獎得主、《2005國際沙龍展》首獎得主、北京美博會金獎等獎項。創作專注於寫實藝術之美，以油彩繪出一幅幅寫實作品。冉茂芹不僅是追求真實景象的相像，而是利用構圖、筆觸、色調等，跳脫實際景物，使作品寫實中蘊含寫意，塑造出獨特氛圍的世界，呈現藝術家眼中的美。豐富的人生歷練，使冉茂芹關注當代性與歷史性的議題，更具細膩和敏銳的觀察，洞察周遭人物的內心，流露對社會的人文關懷於作品。阿波羅畫廊於1987年首次展出冉茂芹個展，並於今年展出個展。 \n陳昭宏 1942\n陳昭宏為當代超寫實繪畫藝術家，與丁雄泉、黃志超齊名為「紐約三劍客」。以照相寫實技法繪出女體與花卉題材，呈現極具寫實的視覺畫面，達到超越現實的效果，創造寫實藝術的可能性。作品以色彩鮮豔飽和為特色，近距離可見其充分掌握花卉與女性之美的細節。將陽光曝曬下的人體曲線，以及肌膚毛細孔伴隨汗珠的細節，如真實般呈現於畫布。陳昭宏的繪畫，模糊了寫實相片與繪畫的形式邊界，以特殊的構圖方式，提供觀者欣賞畫作的新形式與再思考。阿波羅畫廊曾於1993年首次舉辦個展，於台北國際藝術博覽會、ART SOLO、上海藝術博覽會等展出。 \n戴壁吟 1946\n戴壁吟國立藝專美術科畢業之後，前往西班牙深造。曾經參加西班牙藝術博覽會ARCO、瑞士的Art Basel等。以「紙」作為創作媒材，透過造紙的過程，研究其韌度及輕重、厚薄、軟硬等特質。為了凸顯材質的特性，解放材質固定的形式，將生活周遭可取到的物件，如衣架、葉片、網子等，拓印在自製紙上，呈現獨特的質感與肌理，使紙不僅作為媒材的載體，更融會成為創作的一部分。再經由畫面上的文字、數字、符號及色彩、筆觸，表現獨具的抽象藝術語彙。阿波羅畫廊於1996年首次舉辦個展，爾後合作多次聯展及個展，參與台北國際藝術博覽會、台南藝術博覽會、科隆藝術博覽會等。 \n葉東進 1946\n葉東進曾受邀於高雄市立美術館舉辦個展。葉東進以油彩蠟筆為創作媒材，在畫面上呈現出特殊的質感。色彩雅緻，流露一股清新。簡單的風景構圖，散發出一種平靜。數學與藝術雖是極為不同的領域，然而，葉東進認為兩者皆屬心靈創造，彼此能互相交融，達成和諧。雲煙飄渺於山林，月光相輝映，形影孤離的鳥佇立於其中。葉東進繪出看似寫實的風景畫，細細觀看，實為藝術家構築超脫現實的內心風景，呈現出內心沉澱的寧靜之感。阿波羅畫廊於2013年首次展出葉東進個展，合作參與台北國際藝術博覽會、台中藝術博覽會、台南藝術博覽會、上海城市藝術博覽會等各地展覽。 \n呂豪文 1955\n呂豪文畢業於美國辛辛那提大學工業設計碩士，長年研究人體繪畫及雕塑，藉由對生活的觀察與經驗，創作經不斷嘗試、實驗及自我對話，建構出屬於自己的藝術語彙，人體及動物經比例的縮放、簡化輪廓線條等造型的改變，轉化成富有極簡美又具趣味的雕塑創作。同時透過不同的材質與質感的呈現，展現出不一樣的風格和個性。近年創作十二生肖系列，《兔》簡單柔和的線條，銅雕光滑的表面，表現兔子溫馴的模樣。曾與阿波羅畫廊合作參與台中藝術博覽會、台南藝術博覽會等。 \n黃秋月 1965\n黃秋月曾經榮獲全省美展首獎，多次受邀於國內外美術交流展參展，2020年於國父紀念館展出個展。阿波羅畫廊於1997年首次舉辦黃秋月個展，爾後邀請參與個展、聯展等展出。創作來自生活五味雜陳的敘事，對生命內在宇宙的交疊，集結內心世界情緒的動靜之間，反覆的探索與突圍、沉澱與昇華。在傳統與現代、東方與西方、理性與感性之間，透過創作找尋自己。在相互衝突的面向，不斷推敲與掙扎後產出的結果。有形的敘述已無法滿足內在的需求，反芻後的無形力量，促使創作朝向由繁至簡，將日常熟悉的符碼，轉化成抽象的視覺表現。 \n黃法誠 1982\n黃法誠畢業於國立⾼雄師範⼤學美術學系碩⼠班創作組，曾榮獲臺北美術獎、高雄美術獎、第⼀屆「構圖‧台灣」視覺藝術創作徵件⾸獎等。受邀參與嘉義市立美術館開幕展。關注環境議題與社會時事，省思人類與大自然之間的關係。創作主要運用壓克力顏料，搭配複合媒材。以水墨勾勒猶如中國山水畫的自然景象，呈現遭破壞的地貌，與不自然的人為景觀，人類悠遊於其中。幽默的方式表達人類文明與自然環境間的矛盾，透過創作提醒如何在兩者之間取得平衡和共存。阿波羅畫廊於2018年首次舉辦黃法誠個展，曾多次合作參與聯展、台北國際藝術覽會、台南藝術博覽會、上海城市藝術博覽會等各地展出。 \n洪司丞 1987\n洪司丞畢業自國立臺灣師範大學美術學系碩士班西畫組，曾榮獲第一屆「構圖‧臺灣」視覺藝術創作徵件入選。受阿波羅畫廊之邀，於大稻埕國際藝術節展出個展，參與台北國際藝術博覽會、韓國光州藝術博覽會等各式展覽。隨著科技日新月異，近年關注NFT數碼藝術，以IOYOI這個名字活耀於NFT界。試圖將其與繪畫結合，發展創作新的可能性。將創作的虛擬的數碼藝術轉譯到畫布中，同時將畫面塑造虛擬與現實相互交織的視覺畫面，透過創作表達對科技的探討與省思。 \n黃至正 1988\n黃⾄正畢業於東海⼤學美術系碩⼠班創作組，曾榮獲文化部遴選為Art Taipei新⼈推薦藝術家，臺南新藝獎、⾼雄獎、第⼗屆桃源創作獎、新北市創作新⼈獎等獎項。作品獲得臺南市立美術館、國立臺灣美術館典藏︒曾受邀⾄南投毓繡美術館、⽇本茨城縣筑波美術館展出。以水墨細膩的筆法融合影像等複合媒材，呈現在金屬箔材上，使畫面呈現別緻的金屬質感。利⽤箔在光線照射下，會反射周遭環境的特性，表現幽微露出的現實空間，試圖梳理人與自然之間複雜且矛盾的依存關係，以及將日常生活片段相互交織，體現在創作中。 \nUwe Mertsch 1962\nUwe Mertsch出生於德國，畢業於杜塞道夫美術學院。曾在歐洲、南美洲，以及亞洲等地區居住。豐富的創作靈感來⾃⽣活中的點點滴滴。不同的文化接觸及⽣活經驗激發出他無⽌盡的創作能量，試圖將這些不同的文化與自己的文化結合。阿波羅畫廊於2013年首次展出Uwe Mertsch個展，曾多次參與台北國際藝術博覽會、德國法蘭克福藝術博覽會、廣州國際藝術博覽會等。秉持「極簡、單純即是美」的理念，以簡單的線條、圖形和色彩，嘗試各種媒材，使其創作呈現灑脫大方的風格，不斷突破藝術的可能性。近期作品利用完整的松木雕刻，再以顏料上色，形塑出日常形形色色的人。 \nMario Weinberg 1982\nMario Weinberg畢業於德國敏斯特藝術學院。其抽象表現風格結合平塗、厚塗、徒手、塗鴉等，搭配多媒材及奔放的色彩，更將街頭遇見的店家商標和廣告傳單融入作品中。近期利用環氧樹脂透明、堆疊的效果，增加視覺的層次感。期許觀者對作品充滿好奇，並在想法交流中透過不同的解讀，產生碰撞產，達成新的共鳴。此外，他持續關注繪畫在於空間的各種可能性，作品曾多次在台北、新竹、上海、柏林、杜賽道夫等地發表。阿波羅畫廊於2019年展出Mario Weinberg的作品，並陸續在台北國際藝術博覽會、台中藝術博覽會、台南藝術博覽會等各地展出。 \n  \n誠摯邀請您蒞臨欣賞！ \n  \n  \n貴賓預展｜\n2024.07.18 (四) 15:00-19:00\n公眾開放｜\n2024.07.19-20 (五-六) 12:00-19:00\n2024.07.21 (日) 12:00-18:00\n地點｜台中日月千禧酒店 (台中市西屯區市政路77號)
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SUMMARY:楊桃派Young&Top-阿波羅畫廊新銳畫家助長計畫XI 練佳昕&蔡維傑
DESCRIPTION:楊桃派Young&Top – 阿波羅畫廊新銳畫家助長計畫XI\n練佳昕&蔡維傑\n展期 |\n2024.06.22 – 07.20\n開幕 |\n2024.06.22 (六) 15:00\n \n昕迴傑映 Mutual reflection \n楊桃派計畫(11) 以「昕迴傑映」作為展覽主題，邀請到兩位年齡均為2字頭末端的藝術家，展出他們在25到29歲間所創作的作品(2019-2024)，探討如何將矛盾的情緒或當下對於環境的體會，透過藝術創作來呈現，並藉由此過找回生活熱情與自我價值。 \n看似無任何人煙蹤跡的靜謐夜晚，卻隱藏著練佳昕層層難以言喻的感觸。藍夜系列中出現的島嶼，隱喻為臺灣目前在世界中的現況，隱約被風吹動而搖擺的樹木，顯示出隱藏於寧靜暗夜中的不安定因素，被厚重雲霧環繞的島嶼雷電交加。隔海相望的對比下，前景中的道路並非正在朝著危險的遠方走去，這是一種從危險境地抽身的視角關係，以此更加強調了置身世外的觀者位置。身處在國際政治角力的危機下，就如同作品中似乎正在被自然力量侵蝕的遠方島嶼，而臺灣人則如同遠方的旁觀者，內心所處矛盾的狀態，面對難以改變真實的現況，亦無從介入事件的根本，隱然成為了集體圍觀的意識形態。 \n乍看像是一段時間的日記毫無重點，實則隱隱透出一種具有生活感的背景旋律。對蔡維傑而言「焦慮、不快樂、封閉」是他對這些年作品第一個產生的感受。一個剛進入陌生城市的年輕人，面對難以改變的社會和教育體制，以及全臺三級警戒等，在充滿厭惡感下催生了這一批作品。畫面中那個被磚頭重新砌上的窗、封閉的窗簾、壓迫感十足的城門…等，不假思索地讓直覺引導到焦慮情緒的圖像。但如今回過頭來看自己的畫作，訝異自己當時竟然能把心境詮釋得如此直白！或許「自由」就是他一直以來所追求的價值吧。而能夠精準地命中目標，且不留下任何遺憾地就是「創作」。 \n「楊桃派-阿波羅畫廊新銳藝術家助長計畫」迄今已邁入第11年，主旨為提攜臺灣有潛力及具有獨特性的年輕藝術創作者，扶植多元創作發展，鼓勵藝術之原創精神，並以邀展的方式，提供創作者展覽的平台，同時輔助其作品進入藝術市場。 \n  \n▌藝術家簡歷\n→ 練佳昕\n→ 蔡維傑 \n▌漢聲廣播電台專訪\nhttps://reurl.cc/VzgW7R
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SUMMARY:資訊之森 - 洪司丞 個展 ╳ 恆。好
DESCRIPTION:資訊之森 – 洪司丞 個展 ╳ 恆。好\n展期 | 2024.05.07 – 07.07 \n地點 | 恆。好 (屏東縣恆春鎮東門路2巷11弄2&4號)\n \n開放 | 週四 – 週二 11:00am – 8:00pm (週三休息) \n  \n在當前的數位時代，虛擬世界已經不再是科幻電影中的幻想，而是逐漸成為現實。技術的進步，如人工智慧和區塊鏈，已經開始改變著創作模式，對於創作者而言，面對這些新技術，接納和探索是至關重要的。元宇宙是一個充滿可能性的世界，其中社群是其中一個核心元素。傳統的社群軟體或許已經不再適用於當前的發展需求，這就需要我們尋找新的方式來構建和運營社群，DAO（去中心化自治組織）就是其中一種創新的模式。然而，我們也需要注意到，這些新技術可能帶來的一些挑戰，比如資訊單一化，以及機器人對網絡世界的干擾，這些都可能導致網絡世界的不公平和缺乏獨特性。作品的存在方式也在不斷變化，從實體到數位，再到兩者之間的融合。然而，我們需要反思的是，是否過度依賴顯示器來呈現藝術作品，而忽略了更偏向於實體世界的虛擬呢？這是一個值得深入思考的問題，它涉及到哲學、宗教、文化等多個層面。而在數據化的Web3時代，我們也需要意識到數據和流量的影響，探討它們對現實世界的影響。 \n  \n此次個展旨在作為藝術家與觀眾之間的對話平台，透過藝術作品和圖像，我將探索虛擬世界所帶來的情感體驗，突顯其中所包含的孤獨與浩瀚的衝擊感。在Web3時代，我們置身於一個象徵性的虛擬叢林之中，面對著不斷湧入的資訊洪流，由此引發出難以言喻的孤獨和迷失之感。這是一個真假交錯的世界，資訊的對立和衝突時刻存在。在這個數位叢林中，我們經常陷入真假難辨的情境，虛擬與現實之間的界限變得模糊不清。這種錯位帶來了一種對立與挑戰，同時也加深了對自我認知和虛擬身份的理解。同時，Web3世界充滿了未知和高風險。我們需要不斷地探索和尋找，以便在這個數位森林中求生存。這種未知帶來了無限的可能性，同時也帶來了更多的挑戰和考驗。通過此次個展，我期望觀眾能夠感受到虛擬世界的複雜性和多樣性，並反思我們在這個時代所面臨的挑戰和機遇。這既是一場藝術之旅，也是對於現實與虛擬之間關係的深入思考 \n  \n關於藝術家 → 洪司丞 \n  \n恆。好位於屏東恆春的蔬食餐廳，自2017年起，定期安排展覽展出的長期合作單位，成為阿波羅畫廊拓展南台灣的據點 \n→恆。好 \n 
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SUMMARY:與雁齊飛&過境的鳥 - 劉耿一油畫&油性粉彩個展
DESCRIPTION:與雁齊飛&過境的鳥 – 劉耿一油畫&油性粉彩個展\nPart 1 《與雁齊飛 – 劉耿一油畫個展》\n展期 |\n2024.04.11 – 05.11\n開幕 |\n2024.04.13 (六) 15:00 \nPart 2 《過境的鳥 – 劉耿一油性粉彩畫個展》\n展期 |\n2024.05.16 – 06.15\n開幕&與談 |\n2024.05.18 (六) 15:00 \n  \n臺灣資深藝術家劉耿一，累積人生一甲子的創作功力及展覽經歷，首次於阿波羅畫廊舉辦油畫及油性粉彩個展。 \n  \n一九八一年辭去教職之後，劉耿一開始走向專職藝術家這條路，初期題材以家園情懷為主，將自己對愛妻、親人和土地難以用語言或文字表述的情感，繪寫在畫面上。一九九O年前後臺灣面臨解嚴後的社會情勢，他從一位冷靜的旁觀者逐漸成為一位懷有社會使命感的創作者，創作出一系列社會景象的作品來表達理念與心聲。一九九八年起往返紐西蘭與臺灣之間的十餘年生涯，前後近15年與愛妻兩地往返的旅居生涯，不同的社會文化與自然環境，擴大了他的經驗範疇，發酵成為養份。讓他猶如重返青春一般，進入人生另一個開發期，創作轉為更深層的心境剖白，以及心靈需求的探索。近期重返南臺灣定居之後，他再度從林野自然尋求創作靈感。 \n  \n近期作品中的鳥，成為他的繪畫要素，裝載著美好的回憶，或對未來的冀望，有時候寓意著危險的境地，對應了他的創作自述：「我的創作和展覽，一方面是對現實無以妥協的回應，一方面意在超越現實，希望突破時下的局促囿限及迷亂不安，以及每日不得不面對的束縛與苦悶，進入一個開闊自由的心靈領域。作品無疑是照徹我內心活動的鏡面，指涉著我的精神走向。它們映寫了我不曾終止的憧憬和想望一個簡樸靜謐的世界，跟詭譎騷動的現實呈強烈的對比。」 \n  \n2024年於阿波羅畫廊舉行的個展，展出作品為2001年至2023年時期的作品共25件，展覽將分為兩檔進行，第一檔主題《與雁齊飛》，媒材為油彩及炭筆。第二檔主題《過境的鳥》，媒材均為油性粉彩。 \n  \n藝術家簡歷 → 劉耿一\n漢聲廣播電台專訪 → 聆聽 \n\n眼睛的飛翔 – 劉耿一《與雁齊飛》、《過境的鳥》創作展\n撰文／陳玉純 \n  \n半生如候鳥移飛的劉耿一，今年春天停駐在阿波羅畫廊，展開兩檔近期作品展：《與雁齊飛》和《過境的鳥》。同時，劉耿一的許多前、中期作品，也在高雄市立美術館的《青春印記：收藏家龔玉葉與她的畫家朋友們》展出。我們的眼睛開始跟著劉耿一不同時期的畫作過境南北，同步齊飛、探索他的飛行方向。 \n《與雁齊飛》、《過境的鳥》兩展的多數內容，都維繫著候鳥的意象，說明了劉耿一的生存狀態。童年歷經二戰、現已年過八旬的劉耿一，出生於日本、輾轉於台灣、紐西蘭兩地，最終定居台南。他在畫作中記錄了環境移轉對他的影響，也代表了他穿梭時空的歷史痕跡，以及他對大環境的思維反照。 \n鳥，是劉耿一作品的重要語彙。是他對飛翔、自由的想望投射，他曾以遷居的候鳥自喻，視為自己長年在紐西蘭和台灣兩地流轉的投影。2020年後的作品裡，鳥影更是頻繁現身，藉由飛鳥顯示生存的境遇，既是美好的記憶或渴想，也可能是危境的隱喻，例如在他近作中出現的：烏鴉，和其他候鳥。 \n記憶將劉耿一同時引向過去與未來。日籍母親教過他的童謠，《夕焼け小焼け  (晚霞)》旋律回到他腦內，歌詞說著「夕陽下山了，大家手牽手，跟着烏鴉一起回家去」。他把這段在東京戰亂中生活的回憶畫進〈群鳥之會〉中，山谷裡，他和回憶中的烏鴉一起歸巢。這是繼續活在他身上的童年，卻也是意義不斷變化著的童年。 \n接著，我們隨著〈暮靄〉絢麗黃昏中的烏鴉群翻飛 ，那曾是劉耿一記憶中，南台灣隨處可見的烏鴉群，現在因為環境的巨大變遷而幾乎消失殆盡。每個時代中，總有某些事物在消亡，年邁便是這種消亡的最好見證人。目睹生態的改變後，隨之而來的失落感，讓他留下〈暮靄〉這則記錄；我們跟著他在這兩則記憶／畫作中，重新經驗了烏鴉的存在，對他而言，這既是重溫，也可能是對未知感到不安的再現。 \n我們也隨著〈與雁齊飛〉和〈時光交織〉的人影騰空，感受到畫家強烈渴望和鳥一樣自由飄飛。〈時光交織〉中，下方躺著的人暗示我們那裡可能是安息之地，我們的視線在這裡稍作停留，看著騰空飄浮的畫家似乎在俯瞰，也似乎在思索關於誕生、死亡、情愛、肉體和靈魂的人生問題。 \n不論是雙人和黑雁一起在黃昏的光線中飛騰，或是雙手如翼展開、漂浮在黃昏和黎明的並存時空中，我們都能看到人和飛行生物（鳥類）的生命意象相互交疊，透露一種解脫。又如〈過境的鳥IV〉，上空的黑鳥投下巨大的陰影壓過屋舍，一股壓迫橫跨前景，幾乎成為一種威脅潛伏的暗示。我們稍稍理解畫家對生存的臆想，是建構在想要脫離沉重滯礙的世界，不論怎麼形變，都像反射著欲求精神不死的灼熱，或是以飛行來表達最終理想。 \n在他筆下的場景、人物、動物，都如同一個個色彩豐富的團塊，大量的對比和近乎螢光的豔彩，服從於光線與色彩的激烈變形，既情緒化、焦慮，也狂躁而敏感。這讓我們清楚地看見畫家的思忖和掙扎，他感到自己如同過境的鳥那樣，只是個過客，他能描述的時間在萎縮，而歷史的時間卻越發擴張。面對歲月流逝，激發他奮力描繪自己的某種內心震顫，就像作家亨利．詹姆斯(Henry James)說的：藝術是我們展示出來的掙扎行為。 \n我們的眼睛跟著這位畫家做了一趟橫跨他生命長度的飛行，看著他在畫中不間斷的自我變形。最後，我們來到〈橋〉上，天空是異乎尋常的磚紅色，看著這座〈橋〉的盡頭，我們可能期待遠處會出現什麼，但眼前只有未知，這個未知拼接了遙遠時空的想像；也就是畫家創造了這條〈橋〉，我們則憑著自己的經驗、記憶或幻象暗示的東西各自解讀。不論是畫家或觀者，都重新經驗了存在，這樣的連結意象，正是文化史學家雅克．巴森(Jacques Barzun)表明的「與其說藝術家發現了實在，毋寧說藝術家創造了實在」。 \n 
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SUMMARY:春妍‧夏艷 - 王雯 個展 ╳ The One南園
DESCRIPTION:  \n春妍‧夏艷 – 王雯 個展\n展期 | 2024.04.03 – 09.30 \n地點 | The One南園人文客棧 (新竹縣新埔鎮九芎湖32號) \n  \n藝術家王雯創作的主題多與各類生物有關，特別是絢麗多彩的綠孔雀，這和她童年時就讀森林小學附設的幼兒園有關。這是一所與大自然結合的幼兒園，園中圈養著羽毛色彩斑斕的孔雀，讓她在兒時的記憶中留下深刻又閃耀的記憶。 \n在尋找自我創作的過程中，將孔雀此載體輸入了自己的形象，從外在感受、觀察到內化後的自我之後，進行拆解再重新組合，構成主要的圖像的元素。因此，作品中樣貌多變的孔雀隱喻為人，在擺脫現實外貌後，變成美好的自我形象。 \n  \n創作使用油彩及大漆(天然生漆 )，在媒材運用上打破傳統技法，回歸本質再運用，探尋出技法的本質後賦予變化。油彩用以層層敷色刮剔，在乾透的底色上在疊上一層色彩，然後半乾時剔除做出銳利細緻的點線，讓原先的底色露出，以經營出不同的層次。描繪手法隱喻為人生進退得宜。大漆無論質感、技術表現等都極具有多樣性，其中也夾雜了許多高難度。對如此充滿挑戰性且古老、堅固又環保的材質有著十分的吸引力。 \n  \n關於藝術家 → 王雯 \nThe One官網
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SUMMARY:2024 台南藝術博覽會 711 展房
DESCRIPTION:2024 台南藝術博覽會\n藝術家 |\n范振金.郭清治.陳政宏.劉洋哲.葉東進.黃至正.王雯.練佳昕.Uwe Mertsch\n展房 | 台南晶英酒店 711 房 \n今年是台南建城400週年，阿波羅畫廊將於2024台南藝術博覽會，以9位藝術家的作品妝點晶英酒店 711 展房，展出資深藝術家范振金、郭清治、陳政宏、劉洋哲、葉東進，新銳藝術家黃至正、王雯、練佳昕，以及德國藝術家Uwe Mertsch。透過跨世代和不同生命經歷的藝術創作，同樣表達對這塊土地和文化的關懷，象徵這股歷史洪流不斷傳承和延續，承先啟後蛻變成新的面貌。 \n📢 點選藝術家名字可查看簡歷 \n范振金 1938\n以生釉彩繪經窯燒創作陶板藝術，曾經榮獲臺北陶藝創作成就獎。畢業於國立藝專，畢生研究陶藝釉料，將釉料的成分及窯燒的溫度掌握得爐火純青，運用在平面藝術創作，呈現出專屬於陶藝獨特的質感。《東北海岸》以大方鮮豔的色塊，及釉料流動性的特質呈現暈染的效果，展現夕陽西下台灣東北海岸美景。 \n郭清治 1939\n透過雕塑創作，以「人」作為其創作基本思維，運用「具象」與「抽象」，「實體」與「穿透」的理念，豐富了台灣雕塑藝術的多樣性。曾榮獲全國美展、臺陽展、吳三連獎等獎項。《閑適-龍山寺系列之二》率性的姿態與神情，感受人物在龍山寺的閒適感和場景。 \n陳政宏 1942\n曾經師從藝術家張義雄，獲得全國美展、臺陽獎、金爵獎等獎項。以油畫創作台灣鄉⼟寫實為主軸，流露出對⼈文、歷史及台灣⼟地的關懷，期許讓更多人發現這片土地的美好。《老街》以奔放大膽的筆觸與用色，不僅呈現台灣老街的面貌，亦顯露藝術家對土地真摯的情感。 \n劉洋哲 1944\n畢業於國立藝專，曾獲得全省美展、金爵獎等獎項。透過油彩藝術創作，將台灣地景多樣性的各種面貌紀錄在畫布之中，用美學來推廣珍貴的地景資源。《紅牡丹》透過油彩顏料的堆疊，運用筆觸呈現肌理，表現花瓣鮮豔的色澤和紋理。同時交錯其他視覺效果，增添想像空間。 \n葉東進 1946\n曾受邀於高雄市立美術館舉辦個展，參與台北國際藝術博覽會、Art Solol等藝術博覽會。作品多呈現山景為主，利用油彩蠟筆，呈現筆觸獨具的質感，其淡雅的色調，使畫面散發一股平靜的氣息，隱然超脫風景寫實的描繪，象徵藝術家個人的心境。《月光曲》月色照亮夜晚山中湖景，隨風搖曳的草叢，平靜的畫面，帶了點波濤的悸動。 \nUwe Mertsch 1962\n出生德國，畢業於杜塞道夫美術學院。曾多次參與台北國際藝術博覽會、德國法蘭克福藝術博覽會、廣州國際藝術博覽會等。秉持「極簡、單純即是美」的理念，以簡單的線條、圖形和色彩，嘗試各種媒材，使其創作呈現灑脫大方的風格，不斷突破藝術的可能性。《New Style》利用完整的松木雕刻，再以顏料上色，形塑出日常形形色色的人。 \n黃至正 1988\n畢業於東海大學美術研究所創作組。入圍第三屆《構圖．台灣》決選，曾獲選台北藝博MIT新人推薦特區、台南新藝獎等獎項。以水墨細膩的筆法融合影像等複合媒材，呈現在金屬箔材上，使畫面呈現別緻的金屬質感。作品試圖梳理人與自然之間複雜且矛盾的依存關係。 \n王雯 1990\n畢業於中國文化大學美術學系研究所，曾榮獲第二屆《構圖．臺灣》第三名。以大漆為媒材，孔雀常呈現於畫面之中，源自於兒時親眼見到孔雀羽毛絢爛的樣貌所吸引。從外在觀察，內化省思後，以孔雀隱喻為人，重新解構後，轉化成美好的自我形象。《冬熟洽迎四季春》經過反覆的耕耘和歷練後，最後迎來美好的收成。 \n練佳昕 1995\n目前就讀國立臺灣藝術大學書畫系研究所，曾榮獲新北美展第三名、屏東獎優選等。《城市裡的夜遊者16》以礦物顏料描繪日常生活和旅途中的「過渡風景」，透過如電影般的第三人稱視角， 將自身亦比作畫外的旁觀者，藉由藍色夜晚的場景意象， 意圖召喚出那些日常片刻難以留存的記憶與體驗。 \n  \n誠摯邀請您蒞臨欣賞，一起共襄盛舉台南400週年與藝術盛事！ \n  \n  \n貴賓預展｜\n2024.03.14 (四) 15:00-19:00\n公眾開放｜\n2024.03.15-16 (五-六) 12:00-19:00\n2024.03.17 (日) 12:00-18:00\n地點｜台南晶英酒店 (台南市中西區和意路1號)
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SUMMARY:肖像.風景.靜物 - 冉茂芹寫生小型油畫個展
DESCRIPTION:肖像.風景.靜物 – 冉茂芹寫生小型油畫個展\n展期 |\n2024.03.02 – 04.06\n開幕 |\n2024.03.02 (六) 15:00\n與談 |\n2024.03.23 (六) 15:00 \n  \n「畫雖⼩，卻可容天下啊！」── 冉茂芹 \n出生於中國湖南的冉茂芹，考進廣州美術學院附屬中學之後就開始畫小型油畫了。當時，中國正受到蘇聯油畫和歐洲印象派藝術的影響，小型油畫的風景寫生起初作為訓練色彩的一種手段，在融入中國筆墨技法的研究及運用之後，小型油畫逐漸轉變為表現力獨特的藝術品。 \n  \n近年，由於受到疫情的影響，不宜外出到處寫⽣，於是冉茂芹就採購⼀些花果、陶器和⾦屬器⽫等等，在室內佈置成靜物寫⽣的場所。這些作品尺寸都不大，時間大多在三⼩時之內完成。⼀開始，起稿不能太過精細，顏料不宜摻油，稀了顏⾊調不準，形不可能細密，卻可以多在⾊塊上掙扎、尋找。 其結果正好呼應了油畫的本質要求：「⾊彩和筆觸」，還可以與寫實油畫照片化保持距離，回到油畫的⾊彩語⾔豐富、筆觸多變、顏料厚薄有致的特⾊！ \n  \n在肖像繪畫方面，冉茂芹畫風承襲俄羅斯畫派的細膩精準，醇厚的寫實功力，溫和高雅的色調，讓畫中的人物流露出優柔溫潤的氣質。除此之外，冉茂芹堅持以寫生的方式來完成油彩肖像畫，在面對面的互動和溝通中，更能精確地掌握對方的「形象」和「神韻」，並展現於畫布上。 \n  \n冉茂芹1965年畢業於廣州美術學院舞台美術專科。1980年移居香港，1987年於臺北阿波羅畫廊舉辦冉茂芹肖像個展，畫展獲得極大的迴響，隔年於臺北定居。在臺灣、中國及香港等地舉辦數次個⼈畫展，並屢獲海內外國際繪畫⾸獎。 \n  \n本次阿波羅畫廊將展出冉茂芹近年完成的小型油畫風景、靜物寫生，以及肖像畫。作品《側坐的姑娘》與《凱婷》皆運用背景色襯托人物的衣著，以筆觸打造氛圍，透過視線透露出人物的情緒。風景作品《春暖高野川》以中性柔和的色彩，帶出春天櫻花繁盛的輕柔感。靜物作品《花菓速寫》藉由筆觸的線條及利用顏色點出和堆疊，簡單幾筆呈現靜物的樣貌。誠摯邀請您蒞臨參觀及欣賞！ \n  \n  \n藝術家簡歷 → 冉茂芹\n漢聲廣播電台專訪 → 收聽
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LOCATION:阿波羅畫廊\, 大安區忠孝東路四段218-6號A棟2樓 (阿波羅大廈)\, 台北市\, 106\, 台灣
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SUMMARY:伏流界 - 洛貞 個展 ╳ 恆。好
DESCRIPTION:伏流界 – 洛貞 個展 ╳ 恆。好\n展期 | 2024.02.07 – 04.07 \n地點 | 恆。好 (屏東縣恆春鎮東門路2巷11弄2&4號)\n \n開放 | 週四 – 週二 11:00am – 8:00pm (週三休息) \n  \n洛貞創作的主題總是環繞著對於人類處境之關懷，尤其在面對災難，如疫情、戰亂之時的狀況；同時也探討一個媒體爆炸，假象超載、真相隱諱，導致真假難辨的現象。洛貞曾說過：「靈魂要去的地方，你是擋不住的。對於憂患的感知，往往是不自覺的。」因為這一切已經內化在她心裡。她透過自己的創作來敘述生命的本質。這次的展覽主題《伏流界》影射的，就是現象背後被深埋了的本質和真理以及真相。 \n在這次展出最新的系列中，洛貞透過彩墨在宣紙上繪製出無數纖細律動的線條，交錯、平行、堆疊。是宏觀的層層山脈、大風呼嘯過的草坪、流動的網絡，是微觀的人體肌理、毛髮絲絲、動脈與靜脈的律動。 \n  \n關於藝術家 → 洛貞 \n  \n恆。好位於屏東恆春的蔬食餐廳，自2017年起，定期安排展覽展出的長期合作單位，成為阿波羅畫廊拓展南台灣的據點 \n→恆。好
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SUMMARY:二月精選聯展
DESCRIPTION:二月精選聯展\n藝術家 |\n蕭如松.范振金.葉東進.舒丹.洛貞.黃至正.黃郁筑\n展期 |\n2023.02.01 – 02.23 \n 
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SUMMARY:伏流界 - 洛貞 個展
DESCRIPTION:伏流界 – 洛貞 個展\n展期 |\n2023.12.16 – 2024.01.20 延長至01.27\n開幕 |\n2023.12.16 (六) 15:00\n與談 |\n2023.12.30 (六) 15:00 洛貞 ╳ 黃海鳴 教授 \n  \n洛貞創作的主題總是環繞著對於人類處境之關懷，尤其在面對災難，如疫情、戰亂之時的狀況；同時也探討一個媒體爆炸，假象超載、真相隱諱，導致真假難辨的現象。洛貞曾說過：「靈魂要去的地方，你是擋不住的。對於憂患的感知，往往是不自覺的。」因為這一切已經內化在她心裡。她透過自己的創作來敘述生命的本質。這次的展覽主題《伏流界》影射的，就是現象背後被深埋了的本質和真理以及真相。 \n  \n在這次展出最新的系列中，洛貞透過彩墨在宣紙上繪製出無數纖細律動的線條，交錯、平行、堆疊。是宏觀的層層山脈、大風呼嘯過的草坪、流動的網絡，是微觀的人體肌理、毛髮絲絲、動脈與靜脈的律動。 \n  \n洛貞師從吳昊，1985年榮獲金爵獎。2008年在國立台灣美術館舉辦個展。分別於1984、1993、1996、2021年在阿波羅畫廊舉辦過個展。歡迎您蒞臨欣賞！ \n  \n  \n藝術家簡歷 → 洛貞 \n欣賞 虛擬展廳 
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SUMMARY:2023 亞洲插畫藝術博覽會 1505展房
DESCRIPTION:2023 亞洲插畫藝術博覽會\n藝術家 |\n高永滄.黃法誠.黃至正.曾詩涵.黃彥鈞.高橋行雄.Uwe Mertsch\n展位 | 1505展房 \n  \n阿波羅畫廊將在2023亞洲插畫藝術博覽會，於高雄承億酒店1505房帶來6位藝術家的作品，其中一位是於藝壇深耕多年的藝術家高永滄；四位深具潛力的新銳藝術家黃法誠、黃至正、曾詩涵、黃彥鈞；以及兩位國外藝術家，分別是來自日本的高橋行雄，以及德國的Uwe Mertsch。他們各自以不同的媒材，創作出各具獨特風格的藝術作品。 \n  \n高永滄以最簡約的圖形，像是○╳△以及平行斜線交織成既高雅又具有延展性的菱格紋、英文字母、數字等符號，再透過線條及色彩，交織出富有韻律感的畫面。黃法誠曾榮獲高雄美術獎、台北美術獎。關注時事與環境議題，反思人與自然的互動。壓克力顏料為主，並用墨線勾勒輪廓，以幽默的方式呈現相互之間的矛盾。黃至正曾獲選台北國際藝術博覽會MIT新銳藝術家。水墨結合箔材，使畫面帶有金屬的光感與質感。關注現象的形成，認為萬物的界線是曖昧的。曾詩涵曾獲得彩墨新人賞及桃城美展玉山獎等。透過岩彩輕透色彩的堆疊，呈現如光閃現的微量粒子綻放於畫面，創造如夢似幻內在意境。黃彥鈞曾榮獲構圖臺灣首獎。利用紅銅形塑如仙人掌的針葉附著於動物的形體上，象徵現代人為了保衛自己，發展出進退得宜生活。日本藝術家高橋行雄本身為愛貓人士，用彩色鉛筆唯妙唯肖呈現貓身上蓬鬆的毛，以及各種姿態和神情。德國藝術家Uwe Mertsch運用剪貼技法，再經由壓克力顏料、水墨、木、紙、絨布等複合媒材，以大方俐落的線條與色彩，創作如浮雕般的新普普藝術作品。
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LOCATION:承億酒店\, 高雄市前鎮區林森四路189號\, 高雄市\, 台灣
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SUMMARY:3X特展 - 112年度駐館藝術家特展╳臺北市藝文推廣處
DESCRIPTION:3X特展 – 112年度駐館藝術家特展╳臺北市藝文推廣處\n展期 | 2023.11.03-12.03\n開幕 | 2023.11.11 (六) 14:30\n地點 | 臺北市藝文推廣處 (臺北市松山區八德路三段25號1-2F) \n「3X特展」 結合了《心所在之景》、《楊桃派 Young & Top – 臺灣新銳聯展》、《無規格 Ohne Angabe 》三個主題展覽，並由臺北市藝文推廣處主辦，阿波羅畫廊擔任策展執行。參展藝術家總共19位，其中包括臺灣，原民及德國藝術家。展覽地點於剛整建好的臺北市藝文推廣處（前社教館）的1&2樓。展期間舉辦四場「藝術家與談」及一場「藝術下午茶」活動，邀請參展藝術家與學者及藝術界人士進行對談。歡迎蒞臨欣賞及參與！ \n  \n《心所在之景》 \n藝術家 | 侯錦郎.葉東進.林嶺森\n展區 | 1樓特展室\n開放 | 週二-日 9:00-21:00 (週一休館) \n三位臺灣藝術家歷經不同時代背景和個人生命軌跡，對於「風景」各自有不同的詮釋，因此也延伸出不一樣的創作手法。他們不僅以畫筆紀錄眼前的風景，畫中也蘊含藝術家對於這塊土地的情感。侯錦郎的取景來自他生前在巴黎近郊的住家週遭。居住在法國三十多年的他，繪畫風格深受十九世紀法國印象派及二十世紀野獸派的影響。透過一張張色彩獨特的風景畫作，他同時也展現出內心對於家鄉及家鄉人的無限思念。這次規劃展出侯錦郎八零年代末及九零年代初在法國完成的風景畫及靜物畫。葉東進常在中臺灣的山中尋找創作靈感，然而他以油彩蠟筆創作出來的山景，並非實景寫生，而是經過心靈沉澱及抽離世俗慾望後的內心風景。簡單的風景構圖，散發出一種平靜。這次主要展出葉東進近十年的畫作。林嶺森以照相寫實風格及油彩平塗技法，呈現臺灣的美景及栩栩如生的花卉，他徹底掌握畫面上的明亮光彩，使每一幅畫作都散發了青春的氣息。 \n◆ 藝術家與談：心所在之景 – 旖旎的風光\n時間 | 2023.11.12 (日) 10:00\n主持人 | 張凱廸 阿波羅畫廊負責人 & 國立臺灣藝術大學兼任助理教授\n藝術家 | 葉東進.林嶺森 \n  \n《楊桃派 Young & Top》 \n藝術家 |\n黃法誠.趙馥樂.亞布恩．尤瑪.黃郁筑.洪司丞.李怡萱.王雯.曾詩涵.林玉雯.張般源.劉默霖.顏昱齊.黃彥鈞.郭俊佑\n展區 | 2樓A.B展覽室\n開放 | 週二-日 9:00-17:00 (週一休館) \n以發掘具潛力與優秀的臺灣藝術家，扶植他們順利進入藝術市場為目的，阿波羅畫廊自2014年起，每年規劃「楊桃派」展覽，提供年輕世代嶄露藝術才華的平臺，同時也為藝術界注入新的活水，源源不息。「楊桃派」是英文Young&Top的諧音，意思為年輕、頂尖，而楊桃是臺灣具代表性的水果之一。因此阿波羅畫廊將此新銳藝術家助長計畫命名為「楊桃派」。為了慶祝「楊桃派」十歲生日，特別邀請歷年參展的藝術家們，在臺北市藝文推廣處二樓的兩個空間盛大展出。 \n受邀的十四位藝術家各自透過不同的媒材、秉著不同的理念來呈現自己的創作。黃法誠以壓克力顏料創作，探討環境問題、大自然與文明社會之間的矛盾；趙馥樂將城市與建築樣貌，解構成簡潔俐落的線條與幾何圖形；亞布恩．尤瑪將泰雅族狩獵文化融入創作；夜幕伴隨黃郁筑的創作時光，以水墨與膠彩敘述夢裡的場景；曾至西藏遊藝的洪司丞，目睹電塔影響當地傳統生活；從小成長於農園的李怡萱，流露對土地的關懷與親情；王雯以大漆作為媒材，用孔雀作為各階段祝福的意象；曾詩涵將膠彩以細膩的筆觸，訴說心境故事；林玉雯以壓克力顏料形塑的肌理與色澤，用抽象風格表達內心情感；張般源以抽象探討身體的形塑及圖像在當今科技的觀看力量；劉默霖將傳統水墨呈現具當代視角創作，關注自然與城市相互的關係；顏昱齊把不同的個體融合成不違和的新樣貌，適應各種環境；黃彥鈞運用電子零件和LED燈，打造夜晚燈火通明的現代都會面貌；郭俊佑以水彩結合壓克力呈現出現代人及周遭環境巧妙的互動。 \n◆ 藝術家與談：楊桃派Young&Top – 時代中的創作世代\n場次一\n時間 | 2023.11.05 (日) 10:00\n主持人 | 鄭治桂 國立臺灣藝術大學兼任助理教授\n藝術家 | 趙馥樂.林玉雯.郭俊佑 \n場次二\n時間 | 2023.11.19 (日) 10:00\n主持人 | 陳偉馨 王道銀行教育基金會組長\n藝術家 | 洪司丞.劉默霖.黃彥鈞 \n場次三\n時間 | 2023.11.25 (六) 14:00\n主持人 | 張凱廸 阿波羅畫廊負責人 & 國立臺灣藝術大學兼任助理教授\n藝術家 | 黃郁筑.王雯.顏昱齊 \n◆ 藝術家下午茶 – 楊桃派Young&Top – 臺灣新銳創作分享\n時間 | 2023.11.29 (三) 14:30\n主持人 | 于國華 國立臺北藝術大學藝術行政與管理研究所副教授\n藝術家 | 黃法誠.亞布恩．尤瑪.曾詩涵 \n  \n《無規格Ohne Angabe》 \n藝術家 | 無為 Uwe Mertsch.韋恩貝格 Mario Weinberg\n展區 | 2樓C展覽室\n開放 | 週二-日 9:00-17:00 (週一休館) \n兩位來自德國的藝術家分別以抽象表現風格呈現自己的創作。沒有草圖、沒有事先規劃的步驟，藝術家無須遵從任何制式的規格。畫面上除了色彩及線條，觀賞者似乎找不到任何跟現實景物能結合的線索，但是這就是藝術家們想表達的那一剎那，讓靈感帶動握著畫筆或塗滿顏料的手，即興的在畫布上自由自在的舞動著。一幅耀眼的畫作，如此誕生了。展覽名稱「無規格 Ohne Angabe」列出藝術家們中文名字裡的“無”與“格”兩字，同時反映兩位獨特的繪畫風格。
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SUMMARY:暖冬 - 陳家榮個展 ╳ 恆。好
DESCRIPTION:暖冬 – 陳家榮 個展 ╳ 恆。好\n展期 | 2023.10.27 – 2024.01.15 \n地點 | 恆。好 (屏東縣恆春鎮東門路2巷11弄2&4號)\n \n開放 | 週四 – 週二 11:00am – 8:00pm (週三休息) \n  \n「一個人，有夢的生活，有白天的生活，夢給人一種超感官知覺，有人以為夢才是真的，而白日的生活是夢。我認為夢和白日生活沒有界限…。作為一位醫生，我希望對病人的生命能有一些控制；做為一位畫家，我要成就“永恆”」── 陳家榮 \n自從兒女一一誕生之後，他開始觀察兒女們的成長並創作，從孩子學會走路、跳舞、學琴，到加入交響樂團…畫面越發複雜，創作的方法也隨之改變。 運用粉彩多層次堆疊呈現，他運用一種黏著劑來固定粉彩，粉彩的顆粒固定後，可以再上另一層色彩，創造出另一空間層次。 \n  \n關於藝術家 → 陳家榮 \n  \n恆。好位於屏東恆春的蔬食餐廳，自2017年起，定期安排展覽展出的長期合作單位，成為阿波羅畫廊拓展南台灣的據點 \n→恆。好
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SUMMARY:2023 台北國際藝術博覽會 – G07 展位 台北世貿中心一館
DESCRIPTION:2023 台北國際藝術博覽會\n藝術家 |\n黃歌川.曾仕猷.葉東進.胡文賢.黃文英.黃至正.曾詩涵.劉默霖.高橋行雄.Uwe Mertsch.Mario Weinberg\n展位 | 阿波羅畫廊G07 \n  \n《景》\n生命像一段旅程，每個人經歷不同的人生風景，不論是遠赴外地遊歷，抑或是日常周遭觀察，甚至是內心領悟，構築想像的心靈風景。阿波羅畫廊於2023台北國際藝術博覽會推薦11位藝術家，跨越老中青不同世代，各自以獨特的藝術語彙，創作獨具風格的藝術風景。其中包括一位已故前輩藝術家黃歌川、四位風格獨特的中堅輩藝術家：曾仕猷、葉東進、胡文賢、黃文英，三位活躍於當今臺灣藝壇的新銳藝術家：黃至正、曾詩涵、劉默霖，三位國外藝術家，分別是來自日本的高橋行雄，以及德國的Uwe Mertsch和Mario Weinberg。這11位藝術家分別以水墨、油彩、金箔、壓克力顏料、油畫棒、拼貼、彩色鉛筆，以及複合媒材等媒材創作。 \n黃歌川1980至90年代的〝蠟染冰裂紋繪畫〞展現出簡化的風景及抽象的現代感。曾仕猷的「街頭藝人」系列將布魯克林及曼哈頓的街頭一景，如: 牆面塗鴉及街頭藝人，一一記錄下來。這些因為都市規劃而已經消逝的街景，僅留在曾仕猷的作品中。阿波羅畫廊今年首度跟時尚品牌 WooLeeX合作，WooLeeX以曾仕猷”街頭藝人”發想，創作出”The Neighbourhood”。搶先在10/11-10/15 Taipei Fashion Week臺北時裝週伸展台上與大家見面！葉東進用油彩蠟筆為創作媒材，以台灣中部的山群為靈感來源，呈現出「山之音」系列的心靈風景，本次展出他近期完成的作品。胡文賢作品含有超現實的語彙，今年新作利用亮麗繽紛的色彩與如同潑灑的筆觸效果，呈現出明與暗、動與靜、寫實及抽象等對比效果。黃文英為台灣織品藝術代表人之一，運用巧思在織布上混入兩種圖像，一個是寫實的樹林風景，另一個是抽象的畫面。黃至正的《遠方》系列新作，以箔作為創作媒材，藉由光穿透過玻璃窗、紗網與窗簾，呈現出神秘又夢幻的窗外景象。曾詩涵展出的作品《光羽》系列嘗試以輕透色彩的堆疊，將岩彩的媒材繪製出如光閃現的微量粒子，穿梭於內在與想像之境。劉默霖運用傳統水墨的皴、擦、點、染，融入西方基礎美學，描繪出遠看是動物輪廓，近看是山水的畫作。高橋行雄透過色鉛筆描繪出貓兒各種動人的姿態及容顏。德國藝術家無為Uwe Mertsch運用剪貼技法，多元化顏料，如壓克力、水墨、木、紙、絨布等，創作出一幅幅浮雕般的新普普藝術作品。Mario Weinberg以環氧樹脂為基底，並透過融入平塗、厚塗、徒手、塗鴉、拼貼等技法，呈現出具有張力的抽象表現作品。 \n  \n尊榮貴賓預展 |\n2023.10.19 (四) 12:00-21:00\n貴賓預展｜\n2023.10.19 (四) 15:00-21:00\n2023.10.20 (五) 11:00-14:00\n公眾開放｜\n2023.10.20 (五) 14:00-19:00\n2023.10.21-22 (六.日) 11:00-19:00\n2023.10.23 (一) 11:00-18:00\n地點｜台北世界貿易中心一館 (台北市信義區信義路五段5號)
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LOCATION:台北世貿一館\, 台北市信義區信義路五段5號\, 台北市\, 台灣
CATEGORIES:展覽
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